2024年09月21日星期六
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《习焉不察》成语故事_《习焉不察》典故出处解释

词源:《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。’”词由:孟子说有这样一种人:做了一世的事,知道怎么去做,可就不知道为什么要这样做。孟子说:万事有当然,有所以然。可有的人做了事,只知道按当然去做,却不管其所以然是怎样的。久而久之,做长了,成了习惯了,只顾去做,也就不去考虑其中的道理了。象这样的人,世上还不少啊!词义...

词源:《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。’”

词由:孟子说有这样一种人:做了一世的事,知道怎么去做,可就不知道为什么要这样做。孟子说:万事有当然,有所以然。可有的人做了事,只知道按当然去做,却不管其所以然是怎样的。久而久之,做长了,成了习惯了,只顾去做,也就不去考虑其中的道理了。象这样的人,世上还不少啊!

词义:时间长了成了习惯,就不能觉察其中的道理了。习:习惯;焉:文言虚词,含有“于此”的意思;察:觉察,发觉。亦作“习而不察”。

书证:宋·张误《云谷杂记·取进止》:“当栖楚待罪时, 处分未出,其曰进止, 是也。而不晓文义者, 习焉不察, 概谓有旨为进止, 如堂底所载, 凡宣旨皆云有进止者,相承之误也。”清·李渔《闲情偶寄·演习》:“口传心授,依样葫芦, 求其师不甚谬, 则习而不察, 亦可以混过一生。”孙中山《民权主义》第四讲:“这种见解和思想, 真是谬误到极点, 可谓人云亦云, 习而不察。”

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