《象箸玉杯》成语故事_《象箸玉杯》典故出处解释

词源： 《韩非子·喻老》：“昔者纣为象箸， 而箕子怖。以为象箸必不加于土铏， 必将犀玉之杯， 象箸玉杯必不羹菽藿， 则必旄象豹胎。旄象豹胎， 必不衣短褐而食于茅屋之下， 则锦衣九重， 广室高台。”

词由： 纣王用象牙做筷子， 他的太师箕子见了十分担忧。他想：有了象牙筷子，就不会再用土瓷羹器了，必定要用犀玉杯子， 这样才能相配。有了象箸玉杯，就不会用来盛普通的食品， 就要讲究要装高级的食物，如旄象豹胎。吃食这么讲究，穿的、住的也不会马虎， 住茅屋、穿短褂当然就不行， 而是要锦衣九重、广室高台了。有人问他：“为什么这样为纣王担忧?他说：“这样下去， 国家会灭亡的。” 果然没有多久， 因纣王骄奢淫逸， 挥霍无度，殷朝就被周灭掉了。

词义： 象牙做筷子， 犀玉做杯子。箸： 筷子。形容生活极其奢侈。

书证： 《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸， 箕子叹曰：‘彼为象箸， 必为玉杯; 为杯， 则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始， 不可振也。”