2024年09月20日星期五
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《饱食暖衣》成语故事_《饱食暖衣》典故出处解释

词源: 《孟子·滕文公上》:“饱食暖衣, 逸居而无教, 则近于禽兽。”词由: 春秋时, 有一个名叫陈相的读书人,有一次特地去会见孟子。他说: “人们都说滕文公是个行仁政的贤君, 但照我看来, 他并没有同百姓一起耕种,还是要靠百姓奉养,这怎么能称得上贤君呢?”孟子听后不以为然, 反驳他说:“难道治理天下的人还一定要种田做工吗? 相传古时候, 天下没有平定,洪水...

词源: 《孟子·滕文公上》:“饱食暖衣, 逸居而无教, 则近于禽兽。”词由: 春秋时, 有一个名叫陈相的读书人,有一次特地去会见孟子。他说: “人们都说滕文公是个行仁政的贤君, 但照我看来, 他并没有同百姓一起耕种,还是要靠百姓奉养,这怎么能称得上贤君呢?”孟子听后不以为然, 反驳他说:“难道治理天下的人还一定要种田做工吗? 相传古时候, 天下没有平定,洪水泛滥,杂草丛生,禽兽和人相杂。尧看到这个样子, 心里非常焦虑, 于是就把舜推举出来。舜派人用火把深山大泽里的草木烧掉,使禽兽无处安身。舜又派禹治水, 疏通河道, 把水引进江海。从此以后, 百姓才能分田耕种, 安居乐业。但如果只是让百姓吃饱了饭,穿暖了衣, 在家闲居,而没有人去教导他们, 那就和禽兽相差不远了。所以舜又派人给他们讲人伦的道理……圣人这样切实地为老百姓着想, 难道还有功夫去耕田吗?”

词义: 吃得饱, 穿得暖。形容衣食丰足, 生活宽裕。

书证: 清·王晫《今世说·政事》:“今为若计, 欲舞文乱法, 快意一时, 而身陷刑戮乎?欲守公奉法,饱食䁔衣, 与妻子处乎?”

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