《度德量力》成语故事_《度德量力》典故出处解释

词源：《左传·隐公十一年》：“君子谓郑庄公于是乎有礼。礼，经国家、定社稷、序人民、利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人。可谓知礼矣。”

词由：公元前712年，郑庄公打败了许国(今河南许昌一带)，许国国君逃奔卫国，可郑庄公没有占领许国，还仍让许国国君复位。《左传》里因此评论道：君子认为郑庄公在这一件事情上处理得很有分寸，有礼貌。礼，是用来管理国家、安定社稷、教育人民和有利于后代的。郑国开初不讲法度就讨伐许国是不对的;但降服了许国后就赦免它，能正确的估量自己的德行能力和当时的情势采取行动，把事情处理好，而不牵累后代。这真是知书达礼了。

词义：衡量自己的德行能否服人，估计自己的能力是否胜任。度、量：忖度、估量、衡量的意思。

书证：东汉·应劭《风俗通·皇霸·五伯》：“穆(秦穆公)、襄(宋襄公)公不度德量力，慕名而综实。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先主因屏人曰：‘孤不度德量力，欲信(伸)大义于天下。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“(羊统领)又想：‘倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住。’便自己度德量力，退了下来。”