2024年09月20日星期五
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《李郭同舟》成语故事_《李郭同舟》典故出处解释

词源:《后汉书·郭太传》:“善谈论,美音制,乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”词由:后汉时的郭太, 字林宗,对《坟典》极为精通。所谓《坟典》,就是上古的典籍,亦称《三坟五典》他又善于谈论,又懂得音制。有一次他到洛阳去游览,见到了河南尹李膺。李膺听了...

词源:《后汉书·郭太传》:“善谈论,美音制,乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”

词由:后汉时的郭太, 字林宗,对《坟典》极为精通。所谓《坟典》,就是上古的典籍,亦称《三坟五典》他又善于谈论,又懂得音制。有一次他到洛阳去游览,见到了河南尹李膺。李膺听了他的谈论,十分敬佩他,于是就和他交为朋友,郭太的名字就在京师传开了。后来他要回家去了,许多名流都来相送。郭太只和李膺同舟而济,大家看了,都觉得是神仙飘然而去。这时正好下雨,郭太就把头巾折一角挡雨。大家就学他这个样子,把头巾折一角认为风流得很,名为“林宗巾”。

词义:李膺和郭太同舟渡河,为大家敬仰、羡慕。后用来比喻同知心朋友共游,洒脱自由。高逸不凡。亦作“李郭同船”、“李郭仙舟”。

书证:南朝·梁·陆倕《以诗代书别后寄赠》:“李郭或同舟,潘夏时方驾。”清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“一时门外瞻望颜色,伺侯车骑者,骈肩累迹,几如荀陈会坐、李郭同舟,东汉风流,再见今日也。”宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》:闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。”明·李贽《直沽送马诚所并高张二居士》:“直沽今日赋将归,李郭仙舟亦暂违。”

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