《流金铄石》成语故事_《流金铄石》典故出处解释

词源：《楚辞·招魂》：“魂兮归来，东方不可以托些!长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。很皆习之，魂往必释些。归来兮，不可以托些。”

词由： 楚怀王作为人质死在秦国了， 流放在江南的屈原， 听到这个消息极为哀痛， 于是就采用招魂的形式， 表达对楚怀王的哀悼和对楚命运的忧伤。诗人连用七个“魂兮归来”，要把楚怀王的魂招回来。第一次是这样招的： 王的魂灵啊快回来， 东方那个地方你是不好寄托的。那里的人是巨人，有千仞之高，是专门搜索人的魂灵的。十个太阳轮流升出来， 热得金属都被熔化，石头都被毁灭。那些巨人习惯了不怕熔化掉， 可你的灵魂一到那里就必定熔化。王的魂灵啊， 那里是不可寄托的。

词义： 温度很高， 金属、石头都被熔化了。流金： 把金属熔成液体而流动; 铄石： 石头被消毁了。形容天气十分炎热。亦作“铄石流金”。

书证：《淮南子·诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”《南史·梁武帝诸子传》：“季月烦暑， 流金铄石， 聚蚊成雷， 封狐千里。”清·李宝嘉《文明小史》：“虽然赤日当空，流金铄石， 全不觉半点敲热。”