2024年09月20日星期五
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《斩草除根》什么意思、比喻什么

斩草除根见春秋·左丘明《左传·隐公六年》。春秋时期,有一次卫国和陈国联合起来去攻打郑国。郑国想讲和,但陈国的君主陈桓公不答应。陈桓公的弟弟陈五父(陈公子佗)劝桓公说:“与邻国和睦相处对一个国家来说十分重要,我看还是与郑国讲和吧!”陈桓公不高兴地说:“宋国和卫国才是最危险、最可怕的国家,郑国有什么了不起的?”于是继续攻打郑国。两年以后,郑国强大起来,派兵入侵陈...

斩草除根

见春秋·左丘明《左传·隐公六年》。

春秋时期,有一次卫国和陈国联合起来去攻打郑国。郑国想讲和,但陈国的君主陈桓公不答应。陈桓公的弟弟陈五父(陈公子佗)劝桓公说:“与邻国和睦相处对一个国家来说十分重要,我看还是与郑国讲和吧!”

陈桓公不高兴地说:“宋国和卫国才是最危险、最可怕的国家,郑国有什么了不起的?”于是继续攻打郑国。

两年以后,郑国强大起来,派兵入侵陈国,把陈国打得大败。邻国眼看陈国打了败仗,但却坐视不救。人们议论说:“这是陈国自讨苦吃,长时期作恶事不知改悔。古书上曾说:‘做恶事容易,这犹如燎原烈火一样,无法扑灭,最后必然将大火引到自己身上。’”

周朝的大夫周任曾说:“为国家者,见恶如农夫之去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”意思是说:作为国君,对待恶事应当像农民割草一样,连根挖掉,不让它再生长出来,这样做的结果,善事才能伸张起来。

这个典故是由“去草……绝其本根”引申、简化而来的。是说:割草要除掉根。比喻除去祸根,不留后患。

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