《孺子牛》什么意思、比喻什么

孺子牛

见春秋·左丘明《左传·哀公六年》。

春秋时期，齐国的国君齐景公十分喜欢自己的小儿子荼（tú），临死前立小儿子荼为国君，即晏孺子。景公的另一个儿子阳生害怕荼当政后自己会被杀害，便逃到了鲁国。

齐景公晚年宠爱荼的母亲芮（ruì）姬，所以对荼特别偏爱。有一次，景公与荼玩耍，为了使荼玩得开心，自己叼着绳子，学着牛的样子趴在地上，让荼牵着走。荼不小心跌倒了，手中扯着的绳子竟拉掉了齐景公的一颗牙齿。齐国的大夫认为芮姬地位卑贱，品行不好，所以经常劝谏景公说：“大王年事已高，应该在年长的儿子中选择一个贤德的人立为太子。”齐景公听后，不高兴地说：“我老了吗？为什么匆匆忙忙地立太子呢？现在齐国太平无事，你们放心享乐吧，忧虑那么多干什么！”这年秋天，齐景公的病情日益加重，他委托国惠子、高昭子二人辅佐荼，不久便病逝了。

后来，齐国田乞用计除掉了国惠子、高昭子，派人到鲁国接回了阳生，准备立他为国君。田乞怕大夫们反对，就与大家对天盟誓。大夫鲍牧来之前喝醉了酒，田乞说：“这次废晏孺子、立阳生是大夫鲍牧出的主意。”鲍牧虽然喝醉了酒，但还十分清醒，他觉得自己受了诬陷，受了奇耻大辱，大怒道：“我出了什么主意？你们还记得景公为了使荼玩得开心，当孺子牛时被拉掉牙齿的事吗？荼是景公立的，现在你们怎么能违背先王的遗命！”

阳生见势头不好，赶紧说：“大家认为我可以就立，不可以就算了。”鲍牧自知说走了嘴，忙改口说：“都是景公的儿子，有什么可以不可以的呢？”

孺（rú）子：小孩子。这个典故形容疼爱子女，甘心为别人服务。比喻甘愿做群众的公仆。