《解铃还得系铃人》什么意思、比喻什么
解铃还得系铃人见明·瞿汝稷(jì)《指月录·卷二十三·法灯》。南唐时,高僧法眼大禅师,俗名文益,是中国佛教史上称为“法眼宗”是禅门五宗之一的始祖。他住在金陵清凉寺。泰钦禅师,即法灯,也在金陵清凉寺住。法灯禅师性情豪放,对于佛门的清规戒律从来不放在眼里,其他的和尚都看不起他。可是唯有法眼大禅师对他很好,认为他是一个很有见识的人。有一次,法眼大禅师问身边的人,说...
解铃还得系铃人
见明·瞿汝稷(jì)《指月录·卷二十三·法灯》。
南唐时,高僧法眼大禅师,俗名文益,是中国佛教史上称为“法眼宗”是禅门五宗之一的始祖。他住在金陵清凉寺。泰钦禅师,即法灯,也在金陵清凉寺住。
法灯禅师性情豪放,对于佛门的清规戒律从来不放在眼里,其他的和尚都看不起他。可是唯有法眼大禅师对他很好,认为他是一个很有见识的人。
有一次,法眼大禅师问身边的人,说:“虎项金铃,谁能解得?”意思是说:挂在老虎脖子上的金铃铛,谁能把它解下来?
众人都回答不上来。此时,正好法灯禅师走了进来。法眼又把刚才提出的这个问题重新说了一遍,法灯见无人回答,于是应声说:“系者解得。”意思是说:谁系上去的,谁就能解得下来。
法眼禅师听了,微微一笑,连连点头,称赞地对众人说:“你们不可以小看他啊!”
这个典故原为“系者解得”。是说:要解铃铛,还是由系铃的人来做。比喻由谁惹出来的麻烦还由谁去解决。