《歌功颂德》的成语故事及典故寓意

歌功颂德

释　义

歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

出　处

《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”

说　明

近义词：有口皆碑，交口称誉。反义词：怨声载道、口诛笔伐。

典故之旅

据《史记》记载，周的始祖是后稷。他的母亲姜嫄是有邰氏部族的女儿，帝喾的正妃。有一天姜嫄在郊外，看到一个巨人脚印，心里欣然爱慕，就去踩一脚，结果觉得身子振动一下，跟怀了孕似的，满十个月后果然生下一个儿子。姜嫄认为这孩子不吉祥，就将他扔在一个狭窄的小巷里，但不论是马还是牛从他身边经过都绕着躲开而不踩他；于是又把他扔在树林里，正赶上树林里人多，所以又挪了个地方；把他扔在渠沟的冰上，有飞鸟飞来用翅膀盖在他身上，垫在他身下。姜嫄觉得这太神奇了，就抱回来把他养大成人。由于起初想把他扔掉，所以就给他取名叫弃。

弃从小就很出众，有伟人的高远志向。他游戏的时候，喜欢种植麻、豆之类的庄稼，种出来的麻、豆长得都很茂盛。到他成人之后，就喜欢耕田种谷，仔细观察什么样的土地适宜种什么，适宜种庄稼的地方就在那里种植收获，民众都来向他学习。尧帝听说了这情况，就让他担任农师，教给民众种植庄稼，于是天下都得到他的好处。舜帝把弃封在邰，以官为号，称后稷，另外以姬为姓。后稷的兴起，正在尧、舜、禹、夏、商的时代，这一族都有很高的威望。

后稷死后，他的儿子不窋继位。不窋晚年，夏后氏政治衰败，废弃农师，不再务农。不窋因为失了官职就流浪到戎狄地区。不窋死后，他的儿子鞠继位。鞠死后，儿子公刘继位。公刘虽然生活在戎狄地区，仍然治理后稷的基业，从事农业生产，巡行考察土地适宜种什么，从漆水、沮水，渡过渭水，伐取木材以供使用，使得出门的人有旅费，居家的人有积蓄。民众的生活都靠他好起来。各姓的人都爱戴他，扶老携幼迁来归附，周朝事业的兴盛就是从这时候开始的。所以，创作诗歌来怀念他的功德。公刘去世后，儿子庆节继位，在豳地建立了国都。