北宋改革派领军人物的功过成败《高处不胜寒·浮云蔽日》故事讲解

北宋改革派领军人物的功过成败

成语　高处不胜寒　浮云蔽日

解释　前者是说站在高处经不起风寒，比喻一个人身居高位时，感到孤单寂寞。后者是说浮云遮住太阳，比喻奸佞之徒蒙蔽君主或高位者。

出处　宋·苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

汉·陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”

苏东坡在他的《水调歌头》中有句名言，“高处不胜寒”，它作为一句成语，用来比喻人在高位时，承受不住高处风寒，感到孤独与寂寞，不经意间会被人从高位上拉下来。成语“浮云蔽日”，是说浮云遮住太阳，比喻位高权重的人易被奸佞之徒蒙蔽。现在网络用语，将“浮云”比作看得见得不到，或虚无缥缈不值一提的事物，这与原来含义迥然不同。

北宋时，与苏东坡同为文坛领袖的王安石，为了富国强兵，向朝廷呼吁：“天命不足畏（惧怕），人言不足恤（忧虑），祖宗不足法（效法）”。正是这“三不足”的豪言壮语，宋神宗认准了他，让他主刀变法。他成为革新派领军人物。从此在他名字后面，总跟着“变法”二字。由于深受宋神宗赏识，王安石身居高位，一言九鼎，周围的人向他仰视，纷纷投来惊羡的目光。他难免有些趾高气扬了，不禁想起早年自己登上杭州灵隐时的情景。

当年。王安石站在灵隐飞来峰顶，浮云遮不住他的视野，他放眼往远处眺望，留下诗文：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，充分体现高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。此时的王安石意气风发，踌躇满志，毫不惧怕浮云能阻挡双眼，后来，这句“不畏浮云”诗句如同签语般一直跟随着他，应验了他的坎坷一生和多舛的官运。

他两度当上宰相，但又两次从相位上被人撵了下来，成了一个悲剧人物。身居高位时，他孤独、寂寞，被贬后又是那么无奈、潦倒。想起高位时受蒙蔽，他感到悔恨，可见要达到“不畏浮云”是多么艰难啊。

“保守派”领军人物司马光，比王安石大三岁，他们俩同是欧阳修的学生，年轻时相互敬重，是一对志趣相投的朋友。只因“变法”号角吹响后，两人轮流做宰相，轮流把持朝政。朋友间的裂痕，起因于政见不同，认为对方执政方针谬误不堪，觉得自己比对方高明。昔日的一对至交好友，开始时唇枪舌剑，继而大张挞伐，最后到了势不两立，成为政敌，这对故友成了水火不相容的对立派领军人物。

古人常把“浮云”比喻为小人与奸佞之徒蒙蔽君主，对王安石而言，最可怕的莫甚于“浮云遮眼”了。他没想到，在他实施变法时，自己还是被浮云遮住了双眼。他最重要的助手吕惠卿、章惇、蔡京等人，尽是些奸佞之徒声名狼藉之辈。朝野对吕惠卿的为人早就有非议，说他是见利忘义之徒，司马光说他“险巧”，吕公著说他“奸邪”，连王安石弟弟王安国也说他是个“佞人”。可是王安石听不进劝告，还将吕惠卿当作爱徒，引为心腹。吕惠卿处处迎合王安石，只不过将他当作自己往上爬的阶石。

阶石一旦成了累赘，就会被踢开。等吕惠卿爬上高位，权力与王安石相当时，便将暗中收藏的“黑材料”抛出，把王从相位上扒了下来，自己却爬上相位。王安石陷于变法失败、众叛亲离和骂声不绝的困境，最后丢了相印，回家务农，这才体会到遭人暗算，受“浮云”蒙蔽的厉害。此时，哪里还有当年“不畏浮云遮望眼”的豪迈气概？留下的只是“高处不胜寒”的辛酸与无奈。

刚入仕途就陷入新旧党争的苏轼，与王安石政见不同，两人不幸成为政敌。身居相位时的王安石还是惜才，他曾劝说神宗：“圣朝不宜诛名士”，神宗这才从轻发落。将苏轼贬到了人烟稀少的海南。

一晃间，十多年过去了。王安石度尽劫波，归隐于江宁（现南京）故居。恰逢苏轼流放途中，路经江宁，决意去拜会早已被罢官的王安石。两位文坛巨人毕竟远离了政治旋涡，如今能相逢一笑，可泯去昔日恩仇。

那一天，听说苏轼来访，老态龙钟的王安石大清早就从住处乌衣巷出来，穿着旧蓑衣，骑着一头瘦毛驴，一路蹒跚地来到江边，迎接这位不同寻常的不速之客。苏轼见王安石病容满面，牵着瘦驴走来，不禁唏嘘不已：昔日叱咤风云的老宰相竟有如此变化！

一位是历尽磨难被贬数年的旧党中坚，一位是横遭唾骂困苦潦倒的新党首领，免不了谈起朝廷变故。王安石不无忧虑地叮嘱他的苏老弟：“此话出自老夫之口，入子瞻之耳，切莫再与他人提起。” 苏轼听了，心里一震。这哪里是从前那位顶天立地雷厉风行的领军人物？那个“不畏浮云遮望眼”曾经显赫一时的王安石如今又在哪儿？

元祐元年，66 岁的王安石积郁成疾，背上疮毒发作，离开了人世。司马光闻讯后，叹息不已，他预感王安石身后会遭受世俗鄙薄和小人凌辱，便抱病作书，为王安石正名。

王安石死了，这个王朝再也没有改革支柱，他被标上“变乱法度，祸国殃民”的罪名，骂声不绝，永世不得翻身。王安石死后数十年，宋高宗赵构为了开脱“靖康耻”的罪责，把徽钦二帝亡国责任全部推给了王安石，还指派文人编写《宋史》，将他诬写成北宋亡国的最大元凶。

浮云蔽日，终究要散去，历史长河，流经宋代划下一个旋涡，又奔流而去。到20 世纪初，变法领袖梁启超大力赞扬王安石。后有俄国领袖列宁，称赞王安石为“中国十一世纪伟大的改革家”。王安石一生功过，众说纷纭，王安石变法失败原因很多。唯有他身居高位，被浮云遮了眼，轻信奸佞小人，导致众叛亲离，这才是其中不可忽视的原因。