出身低微者怎能当上开国皇帝《知人善任·从善如流》故事讲解

出身低微者怎能当上开国皇帝

成语　知人善任　从善如流

解释　前者指善于认识人的品德和才能，最合理地使用。后者形容能迅速地接受别人的好意见。

出处　汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五……五曰，知人善任使。”

《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流。”

刘邦早先是沛县一个混吃混喝的市井之徒，年轻时放荡不羁，连个像样的名字都没有。他原名叫刘季，古代排名第三的被称为“季”，所以，“刘季”相当于“刘家老三”的意思。他的老父训斥他是“无赖”，他的丈母娘吕媪也不喜欢他，不愿将女儿嫁给他。就是这样一个无钱无势出身低微的人，一个小小的亭长，身边尽是些不起眼的社会底层，如杀猪的樊哙，当狱吏的曹参，马车夫夏侯婴，吹鼓手周勃，怎么能在短短几年内灭大秦、打败霸王，当上大汉的开国皇帝？

有个权威人士回答了这个问题。他就是东汉的班彪。班彪的《王命论》中，作这样的解释：刘邦之所以能当上皇帝，共有五个原因：“高祖，其兴有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

前面说的几个原因，什么功裔啊、体貌啊、神武啊，全是些虚头巴脑的吹捧之词。至于“仁恕”，只能说明他待人宽容，人缘不错，这也不过是帝王们惯用的“驾驭术”。唯独第五条“知人善任使”，才真正说到点子上。

“知人善任”，是善于认识人的品德与才能，合理使用人才。知人，就是了解人，考察人，识别人；善任，就是善于用人，任人得当。知人善任，就是把自己的下属安排到适当位置上，充分让他们施展才干，发挥特长。

刘邦当上皇帝后，在雒阳宫设宴，问大臣：“你们不要隐瞒，老实回答我，为什么我能得天下，而项羽却失了天下？”

大臣们你一言，我一句，都说不到点子上。最后还是刘邦自己给出答案：“运筹帷幄，决胜千里，吾不如子房；抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；率百万大军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，所以为我擒也。”

“吾能用之，吾所以取天下也”，这句话说得一语中的。他说的“吾能用之”，就是“知人善任”的意思。它究竟体现在哪里呢？

第一个，是他亲自筑台拜将的韩信。韩信早期投奔项羽，未被重用，萧何保举韩信，刘邦并没有因韩信家贫，曾受胯下之辱而瞧不起他。当韩信阐明楚汉形势，定计东征夺取三秦时，刘邦采纳这一建议，拜韩信为大将军。果然，韩信率军出陈仓，定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩。

第二个，是他的大管家萧何。攻克咸阳后，萧何颇有预见，接收秦朝所藏律令图书，掌握全国山川险要、郡县户口、政策策令，楚汉之争时，他留守关中，不断输送士卒粮饷，支援作战，使关中成为汉军的巩固后方，对刘邦战胜项羽起了重要作用。

第三个，是他的军师张良。张良得《太公兵法》真传，足智多谋，深明韬略，向刘邦提出“聚集三王，与霸王一战”计策，刘邦一一接受。凭张良谋划，躲过鸿门宴范增之计，逃过一劫。并一路过关斩将，直抵关中，最后击败项羽。

第四个最重要的例证，是受谗言“盗嫂受金”的陈平。陈平智谋卓越，得到刘邦重用，被任为丞相。大将周勃与灌婴不服，向刘邦进谗言，攻击陈平在家偷嫂，收受金钱，把陈平说成贪财，乱伦，不够忠心。刘邦有些怀疑，便将陈平叫来，问明事由。陈平回答说：“我投奔魏王，魏王不用我，故去投奔项王，项王也不能信人。我听说你能用人，就来投奔你，我裸身而来，洁身自好。若认为我有可取之处，愿用之，若认为我不可用，你给的薪金全在这里，请归入官库，让我清誉离去。”

刘邦听了，对陈平疑心全消，拜他为护军中尉。从此，诸将再也不敢妄言了。让人口服心服的是，刘邦还能从善如流，约束自己，改正自身缺陷。

攻克咸阳后，刘邦趁着空闲跑到秦宫东张西望。看见成堆的金银珠宝，还有一群如花似玉的美女，不觉眼花缭乱，飘飘然起来。他左右拥着两个美女，走进秦二世的皇帝寝宫，往龙床上一躺，很快进入温柔之乡。

谁知张良、樊哙突然闯了进来，大声对刘邦说：“你想取天下，还是想当富家翁！”

刘邦听了，幡然大悟，当下推开身旁美女，命兵士查封皇宫库物，率众将士离开皇宫，重新返回灞上，踏上兴汉灭楚的征途。

毛泽东很佩服刘邦。他曾说过：“刘邦是封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦比西楚霸王项羽强多了，他得天下，一因决策对头，二因用人得当。”

凡想成就大事者，就应像刘邦那样既有自知之明，又能知人善任，更需要从善如流。特别是在历史紧要关头，一位引领时代潮流的决策者，如能知人善任，从善如流，往往能影响或改变历史的进程。一个出身低微、碌碌无为之辈能当上开国皇帝，靠的就是他的知人善任与从善如流，才能在群雄四起、楚汉相争的艰苦奋斗中，得到天下。