从李斯一生遭遇看人世间成败得失《智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。》故事讲解

从李斯一生遭遇看人世间成败得失

成语　智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

解释　不管多么聪明的人，在多次考虑中，必定会出现错误。

出处　《晏子春秋》：“智者千虑， 必有一失； 愚者千虑， 必有一得。”

哲学家告诉我们，人无完人，金无足赤，尺有所短，寸有所长。聪明人不可能永远聪明，愚笨的人经多次思考，也会获得一些新知。聪明的人也许智力超群，但智者千虑，免不了“一失”，难免会出现纰漏，甚至酿成大错，抱憾终身。所以，司马迁在《史记·淮阴侯列传》中引用《晏子春秋》中的一句名言：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”短短十六个字，囊括了一份至纯朴素的辩证思维。

鲁迅先生曾对这句成语作了进一步引申。他在《花边文学》中写道：“智者千虑，必有一失，这里的‘失’，是在非到盖棺之后，一个人的命运终是不可知的。”一个人的成败得失，须经时间考验，唯百折不挠，或沉渣泛起，只有在盖棺时，才能予以定论。历史上“智者千虑，必有一失”的事例很多，赫赫有名的秦国丞相李斯，就是这样一个人。

李斯出生于楚国上蔡，是个睿智聪明的人。年轻时他在郡里当个小吏，地位很卑微。一天，他看到署衙附近厕所里的老鼠，吃的是极脏、极臭之物，每逢有人或狗走近时，便会受惊逃跑。当他走进粮仓时，看到仓廪里的老鼠个个养得肥头大耳，吃的是粮仓里精细的粟米，住在大屋下不用担惊受扰。

长期处于卑贱贫困中的李斯，目睹仓鼠与厕鼠的天壤之别，不禁发出这样的感慨：“一个人有没有出息，就同老鼠一样全由所处环境决定。”他认为，人的聪明才智差别不大，有的能富贵，有的变贫贱，是看他能否抓住机会，能否选择环境。他要学仓鼠那样选择好的环境，离开这倒霉的地方，去秦国另谋高就。

临行前，他对老师荀况说：“我听说，一个人遇到机会时，千万不能错过。如今诸侯各国，都由游说善辩之士掌握实权，秦王想吞并六国，需要有帝王之术的人才，我想，这是施展我平生抱负的大好时机。”

一到秦国，他立即拜倒在权臣吕不韦门下，当上了吕氏舍人（战国及汉初王公贵人私门之官），还得了个“郎”官的头衔，这是能随国君左右的侍从官。他凭着机智能干，靠着一篇洋洋洒洒的《谏逐客疏》，规劝秦王嬴政不要逐客，要相信六国的士人说客。秦王因此对他刮目相看，四十七岁的李斯当上了秦国九卿之一的廷尉，从此崭露头角，迎来他人生的春天。

李斯是大秦帝国的第一任丞相，是制定秦帝国国策的总设计师，也是嬴政最信得过的股肱大臣。无论是废除分封制，建立郡县制，或是统一文字度量衡，统一货币，或是统一全国车辆等一系列改革，他以卓越的政治才能，站在帝国的风口浪尖上，辅助嬴政完成统一六国大业。想不到这样的绝佳智者、朝廷顶尖人物，却因“沙丘事变”中的失误，在人生道路上栽了大跟头，陷入万劫不复之中。

公元前210 年，秦始皇在巡游途中，路经沙丘时突然暴病身亡。皇帝驾崩，理应由太子扶苏继位，不料随行中有个深得秦皇信任的宦官赵高，是个耍尽阴谋的奸佞小人。他心怀鬼胎，趁传位诏书尚未发出，暗中与秦皇幼子胡亥合谋篡改遗诏，欲废太子扶苏，改立昏庸无能的胡亥为新帝。狡黠的赵高心里明白，要想让篡位阴谋得逞，非得让随行的李斯点头不可。

赵高窥视李斯已位居三公，但患得患失，为未来权位担忧，唯恐失去眼前的荣华富贵，他从李斯的性格弱点发动进攻，有恃无恐地对他说：“皇上驾崩，外人皆不知，诏书符玺滞留我处，想立谁为太子，全凭丞相与我一句话。您看着办吧！”

李斯听出他想篡诏改立，不禁大吃一惊，当即义正词严地说：“如此大逆不道的话，你怎说得出口！”

赵高见诱说无效，一转话锋，脸露讥笑道：“丞相是个明白人，利害关系恐怕你比我看得更清楚。太子素与你不和，他一旦即位，丞相之职必落他人之手，到时候你还能善终吗？今日废立之事，还望丞相掂量着办。”

此刻的李斯心乱如麻。他有两种选择：一是遵循秦皇遗诏，立太子扶苏为帝，可是面对这位讲仁爱的新君，李斯地位堪忧，他推崇焚书坑儒，扶苏不待见他，会让亲信蒙恬替换他；二是迎合赵高的野心，篡改遗诏立胡亥为帝，李斯参与立新君有功，还能继续当丞相，永享荣华富贵。经过激烈的思想斗争，李斯终于向赵高妥协了，两人合谋假托始皇之命，立胡亥为太子，又炮制了一份遗诏送往上郡，赐扶苏与蒙恬自裁。

从此，李斯的人生之路完全被赵高控制。面对危局，李斯屡次想觐见二世胡亥，赵高假意问：“丞相何不自去觐见呢？”李斯苦笑着摇头说：“我何尝没有想过？只是陛下居深宫难以求见。”赵高见李斯已然上钩，便暗中谋划陷害。经过一番筹划，李斯的罪名罗织而成，赵高以谋反罪定他与儿子李由被腰斩，并诛三族。

奔赴刑场的李斯悔恨交加，临刑前，他与儿子李由抱头痛哭：“儿啊，你还记得当年在上蔡时，咱爷儿俩带着阿黄到东门外逮兔子，现在再想与你牵着阿黄抓兔子已是不行了！”

回想当年，李斯受“仓鼠”的诱惑，不甘心当卑贱的“厕鼠”，奔赴秦国另谋前程，居然成为秦帝国的翘楚人物。如今他屈从于奸佞，丧失自我，受其驱使，他的自私，他的屈从，他的人格沦丧，决定他最终死于奸佞之手的悲惨命运。

唐代朝散大夫司马贞曾为李斯感叹道：“鼠在所居，人固择地；一夫诳惑，变易神器；国丧身诛，本同末异。”其意思是，鼠有其栖息地，人也应该选择理想的工作地，但若是受了奸佞之徒诱惑，一时把握不住自己，就会遭杀身与丧国之罪。这充分说明了原本同样一件事物，末了，却派生出截然不同的结果，成语“本同末异”，给我们带来这样有益的启示。

人生最重要的一天，并非是他功成名就、荣耀富贵的那一天，而是当他站在人生十字路口时，看他能否做出正确的抉择。李斯年轻时对“仓鼠”发出了人生感悟，临终时又对“黄犬”流露出惆怅痛惜之情。这两件看似不相干的事情，犹如李斯一生的缩影。

李斯年轻时立志出人头地，凭他的智慧才干显赫一时，后因他“千虑一失”，身败名裂。智者千虑必有一失，智者的“失”，失在他的无德，无德的人，徒有睿智、千虑，也只能沉渣泛起，枉然一生。智者能否久立于不败之地，能否永葆富贵，取决于他的道德修养，取决于他在人生道路关键点时能否做出正确的抉择。这是我们应从李斯一生功过成败中得到的启迪。

智者李斯，一生泛起跌落，沉浮不定，只有盖棺论定时，才为他的一生画上了句号。