对人情冷暖要宽容豁达《物是人非·事过境迁》故事讲解

对人情冷暖要宽容豁达

成语　物是人非　事过境迁

解释　前者多用于表达曲终人散，事情已过，因而怀念故人。后者指事情已经过去，情况也变了。

出处　宋·李清照《武陵春》：“物是人非事事休，欲语泪先流。”清·颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”

什么叫物是人非，什么叫事过境迁？这两个成语告诉我们一个浅显的道理：时间过了，事情也过了，物是原来的物，人已不是原来的人。就像唐代诗人崔护的诗中所写：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

当年崔护赶考进士落榜，待清明时节，独游长安城郊。他走到桃花盛开的农舍前，见一位秀美的姑娘出来热情地接待他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明，崔护再次来到这里，只见那院门紧闭，姑娘不知去处，只有桃花依旧盛开，事过境迁，不由得让人惆怅不已。

天下没有不散的筵席，万事万物都有消亡的一刻。不变的是环境，桃花依旧盛开，会变的是人，姑娘已然不在。岁月流转之间，美好的感受与情感一起消逝了，读来颇有些“今非昔比”之感。

时间过了，繁华不再，辛弃疾的《菩萨蛮》也是这么写的：“青山遮不住，毕竟东流去。”他的毕生志愿是北伐中原，他的将相之才无从施展，不管何时何地，都会激发他的报国之志和悲愤之情。唐代诗人钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句便是“曲终人不见，江上数峰青”。鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，曲子停了，人都散了，又重新回到山山水水的现实世界。

世上的憾事，往往是当你转身时，突然发现所有的东西都没有变，只是人情已经变了。这就如同“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是一样的道理。中国人重相聚，伤离别，依恋旧时情谊，摈弃世态炎凉下的人情淡薄，自然会对“物是人非”感触尤深。

北宋年间，女词人李清照写了一首《武陵春·春晚》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”风停了，花已凋尽，景物依旧，人事已变。无尽的痛苦，都体现在她日日夜夜懒于梳妆之中，原有美好的东西尽皆丧失，曾经的一切已一去不复返，故以“事事休”概括物是人非，韶华已逝。

“物是人非”还有另一层意思：那就是人一走，茶就凉。当你离去或人虽在却变得没有利用价值时，茶自然也就凉了。这里的“茶”，代表世上的人间真情与温情；茶凉了，别人的冷淡、冷漠、冷眼，如同繁花落尽时的世态炎凉。我们常说，世态炎凉，是指有钱有势时，他人就巴结；无钱无势时，他人就冷淡。

有这样一句俗语“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。人与人的交往，为一个情字，也为一个钱字，一路走来，沉醉了世人，迷惘了自己。在人与人的交往中，钱与物的价值越来越重，人情越来越淡薄。所谓阅尽人情，眼界自宽，世风日下，人心不古，显露出人世百态。看眼前冷清孤独，睹物思人，感叹之余，要懂得豁达人生，学会超脱，这就是“物是人非”的第二层意思。

清代康雍年间，桐城人张廷玉在朝为相。那一年，他在家乡盖了相府。邻居与他家为争三尺地，官司打到县衙里。张家总管立刻写信报告给在京城做官的相爷，希望相爷能写信给桐城县令好好关照一下。

张廷玉看后，在原信上批了一首诗寄回家中。这首诗是这样写的：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。”

张家总管看了回信，便遵照相爷信上的意思，吩咐家丁让出三尺地来。邻居看到相府如此显赫，居然肯让出三尺地，他也马上让出三尺地，两家共留下六尺空地。传到今日，成为一条名为“六尺巷”的巷子。

这个典故告诉我们，在人际交往中，不全是为了物与钱，左邻右舍间，人情豁达，越来越被看重。张廷玉当了宰相，位高权重，依然洞察世事，千里做官，只为家中争一道三尺墙，这也太不值得了。邻里之间，他懂得宽容大度。他不计小利，重情与邻，不愧是一位好官。

唐代安禄山叛乱时，郭子仪领兵平叛，为唐室夺回江山。他退休后，代宗赐给他一座汾阳王府。在王府动工建造时，他闲来无事，便拄着一根拐杖，到工地去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基一定要筑得十分坚固啊。

这位泥工对郭子仪说：“请王爷放心，我家祖孙三代住在长安，都是做泥水匠的，我们不知盖了多少府第，只见房屋一个个换了主人，还未见哪栋房屋倒塌了的。”郭子仪听了这番话，心里一振，拄着拐杖走了，他再也不愿做监工了。

故事里的泥水匠，向郭子仪传递这样一个信息：工匠盖的房屋是不会倒塌的，怕只怕你的子孙骄淫奢侈，把房屋卖掉，让房子换了主人。泥水匠说的是真话，房子还是原来的房子，主人已经不是原来的主人了。郭子仪听了这样劝诫，还有什么话好说呢？他不吭声，拄着拐杖悄悄走了。

他悟透人生一个道理：物是人非，凡事不可强求。这不是消沉，而是变得通达，想得开。也许他在思索，自己剩下不多的风烛残年，要懂得豁达大度，凡事不可强求，何必纠缠于眼前的是非得失。这就是“事过境迁，物是人非”给我们带来的另外一条人生哲理：对于人间冷暖，要懂得豁达。

上海的百年外滩，历尽沧桑，“物是人非”的故事实在太多了。一幢幢高耸入云的历史建筑，总比那里居住过或者工作过的人年代长得多。一百多年来，建筑依然伫立在黄浦江畔，不悲不喜，不紧不慢，居住或生活过的人早已一批批更换，走了一批又来一批，旧时的记忆，会纷至沓来。若是你能故地重游，已然物是人非，留下的怀念和感触自然多多。

禅宗里说，境由心造，心随境转。心境不同，会影响你对身外之物的感受。心胸豁达了，即使漂泊不定的白云，也会倍感亲切。在“此地空余黄鹤楼”的感受中，领悟人情世风。年少时不停追逐名利，错过当初纯真的人和事。当他经历沧桑，看透人情冷暖之后，想要找回当初遗失的美好，才发现一切早已改变。

人情冷暖是反映社会中的一种世俗情态。用一句成语来说，就叫“世态炎凉”。人情练达者，应是阅历多、通达人情之人。在变化无常的聚散离合中，不埋怨、不怯懦，为人洒脱。看着眼前冷漠的“人情”社会，跳出窠臼，学会超脱，这也是一种境界。明知岁月造成了物是人非，与其伤感，不如勉励自己；与其烦恼，不如顺其自然；与其惆怅，不如脚踏实地干一番，让自己变得更充实些。