2024年09月20日星期五
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鬼谷子是位了不起的奇人《运筹帷幄·纵横捭阖》故事讲解

鬼谷子是位了不起的奇人成语 运筹帷幄 纵横捭阖解释 前者指拟定作战策略,引申为筹划、指挥战争。后者指策士游说方法,在政治或外交上进行分化或拉拢。出处 《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外。”《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横。”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者开也;阖之者闭也。”文有韬略,武有计谋,在中国的语言中,运筹是用计之意,帷幄是军帐所在,合在...

鬼谷子是位了不起的奇人

成语 运筹帷幄 纵横捭阖

解释 前者指拟定作战策略,引申为筹划、指挥战争。后者指策士游说方法,在政治或外交上进行分化或拉拢。

出处 《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外。”《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横。”

《鬼谷子·捭阖》:“捭之者开也;阖之者闭也。”

文有韬略,武有计谋,在中国的语言中,运筹是用计之意,帷幄是军帐所在,合在一起意为策划或拟定作战策略。“纵横”是指竖与横,“捭阖”是开与合,合在一起解释为善辞巧辩,游说四方,对敌采取分化引诱。

从汉代起,纵横家就被列为“三教九流”之一,运筹是纵横家立身的总纲领。别看那些纵横家朝秦暮楚,事无定主,但凭他们的三寸不烂之舌,奔走于各国之间,能阻挡百万雄师。纵横家善于言谈,在群雄四起的战国时代,能左右逢源,如鱼得水,这是先秦文人智慧的超常显摆。

他们的祖师爷姓王名诩,河南鹤壁市人,长年隐居在云梦山上,此山幽深树密,秘不可测,故得名“鬼谷山”。他自称鬼谷先生,人称“鬼谷子”,是一位具有神秘色彩的人物。从公元前400 年算起,传说他活了100 岁。他在山上办起战国时代第一所“中华古军校”。这座“古军校”前后收取学生达500 人之多,先后收了战国时赫赫有名的四位弟子:庞涓、孙膑、苏秦和张仪。这四位高徒都得益于鬼谷子的韬略辩术,出将入相,以纵横之术解除不测之危,并以“捭阖术”,试图掌控当时的乱世政局。

鬼谷子先让他的学生庞涓下山,不久又让孙膑下了山。庞涓帮助魏国傲视群雄,连连得胜,孙膑先后出任魏国监军和齐国军师,打败嫉能妒贤并让他失去双膝的老同学庞涓,最后打得魏军弃甲丢盔,叫苦连天。接着,苏秦又辞别师傅下了山,他凭借师傅传授的善辞巧辩,一身佩带六国相印,说服诸国合纵,使强秦不敢出兵函谷关。最后他的对手张仪也下了山,张仪两度任秦相,舌战群儒,连横天下,让苏秦从此一蹶不振,揭开秦始皇统一中国的序幕。

两千年来,鬼谷子不愧为史上旷世奇人。兵家尊他为师祖,纵横家尊他为鼻祖,占卜术士尊他为祖师爷,道教将他与老子同列,尊号“玄都仙长”,又称王禅老祖。他擅长持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横之术,是先秦谋略界里的领军人物。这位领军人物身兼思想家、谋略家、兵家、道家、纵横家等“五家”之列。

他深知“兵机大事,贵在知己知彼”,掌握敌情时,要快要全,暴露给敌人的,要少要慢。他推崇“兵无定策,策无定形”,主张阴谋与阳谋都得使用,方略与圆略皆不可废,还要交替运用,才能制胜。正是他的出现,才有了纵横家的深谋,兵家的锐利,法家的霸道,儒家的刚柔并济,道家的待机而动。

鬼谷子留下的十三篇兵法,包括捭阉、反应、内楗、抵峨、飞钳之术,与后世孙武所传的《孙子兵法》十二篇,表里互补,文武相辅,凝聚了中国古代谋略的精华。后人将鬼谷子所传兵书称为“文兵法”,孙武的《孙子兵法》是“武兵法”。文兵法是制胜敌人的计谋,以最小代价赢得胜利的全盘计划;武兵法是作战的行动策略,为实现战略目标制订作战方案。《鬼谷子》专注于谋略技巧,《孙子兵法》侧重于总体战略。鬼谷子主张以“圆略”致强兵,孙子主张以“方略”而致全胜。“圆略”,就是潜谋于无形,常胜于不争不劳,这是《鬼谷子》精髓所在。两部兵法都主张以不战而屈人之兵,方为上上之策。

《鬼谷子》中的捭阉法,运用甚广。若某位大臣的言行冒犯了帝王,或受妄佞小人的陷害触怒了皇帝,都会有杀身之祸。鬼谷子认为,在这生死紧急关头,能救这位蒙冤受屈大臣的,不是千军万马,而是一番得体的话,能触动皇帝的心,使他恍然大悟,就能消灾弭难。

《鬼谷子》的反应术,是提供获取情报的手段。他认为说话是有技巧的,要看人说话,需认知对方,要让说辞被采纳,必须与被游说对象意气相投,还要掌握分寸,进退有度,才能获得主动权。在此,他总结出一套以退为进的谈话方法:要想讲话,先要沉默;要想敞开,先要收敛;要想升高,先要下降;要想获取,先要给予。

鬼谷子有个关门弟子叫毛遂,是战国时平原君的门客,当年毛遂曾在云梦山从师于鬼谷子。秦兵攻打赵国,形势万分危急,平原君奉命向楚国求救,临行前挑选20 名文武双全门客,其中并没有毛遂。毛遂自我推荐,请求同去,到了楚国,平原君跟楚王谈了一个上午毫无结果,毛遂挺身而出,陈述利害关系,楚王才答应派兵去救赵国,这才有“毛遂自荐”这一成语。

何谓《鬼谷子》中的飞箝术?“飞”是激励,“箝”是挟制,飞箝就是以激励褒扬的言语,诱敌露出实情。与人辩论时,要钩出对方意图,套出对方真话,就像用钳子钳住对方,使其不能缩回,被你牵着走,最后方可确定应对之策。

西夏国王元昊,就是用“飞箝”术周旋于宋辽两大国之间,才使自己虽弱势却得安生。北宋时元昊建立西夏,兵寡势微,与它相邻的是兵多将广的辽宋两国。他权衡宋与辽之强弱,利用大国间矛盾,不断修正与两国的亲疏关系,使西夏百年无恙。当宋朝向辽国纳贡时,元昊采取“联辽抗宋”,同辽联姻,娶兴平公主耶律氏为妻,并亲自到边境迎亲。他还不时出兵骚扰,使宋朝难于应付。当西夏力不从心时,辽国乘虚而入,压服元昊。元昊不受辽要挟,而与宋谈和。辽举兵问罪时,元昊避免两面作战,同宋签订和约。元昊当时尽管势弱,但能把握不同时期,分别迎合辽或宋,或予控制,或予亲和,使宋、辽、夏三国保持鼎立之势。这就是飞箝术的妙用。

世间没有永恒的尊贵与强大,没有永久的朋友与敌人,也没有永远不变的谋略。在维护一方利益时,必然会损害另一方的利益,两全其美确实很难。在当今各类博弈与竞争中,因为事物变化没有固定模式,随机应变,应该是鬼谷子与他的信徒及所有纵横家筹划谋略的基本出发点。

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