《肤受之诉》出处与含义解释

109.肤受之诉

语出《论语·颜渊》。意思是被人说了有关切身利益的坏话。

子张问明。子曰：“漫润之谮，肤受之，不行焉，可谓明也已矣……”

子张问怎样才可以做到心地清明。孔子说：“渐渐渗透给你的谗言，切身感受的伤害和诽谤，在你这里都行不通，可以称得上是很清明了。”

这话还有另外一个说法：“漫润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”意思是，渐渐渗透给你的谗言，切身感受的伤害和诽谤，在你这里都行不通，可以称得上是很高远了。

在这个世界上，无人不说人，无人不被人说。被人说是常态。既是常态，就要泰然处之。这也是衡量一个人成熟与否以及胸怀宽广程度的一杆标尺。一个清明与高远之人，面对“肤受之诉”，要沉得住气，大可不必耿耿于怀，睚眦必报。