2024年09月20日星期五
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《见利思义》出处与含义解释

137.见利思义语出《论语·宪问》。意思是看到货财等物有利益可图时,要能首先想到道义。曰:“……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”孔子说:“见到财货要想到义的要求,遇到危险要能献出生命,长久处于穷困仍能不忘平日的诺言,这样也可以成为完美之人了。”这句话有个背景。有一天,子路问老师,怎样才可以称为完美之人。孔子没有正面回答,而是先列举了一...

137.见利思义

语出《论语·宪问》。意思是看到货财等物有利益可图时,要能首先想到道义。

曰:“……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

孔子说:“见到财货要想到义的要求,遇到危险要能献出生命,长久处于穷困仍能不忘平日的诺言,这样也可以成为完美之人了。”

这句话有个背景。有一天,子路问老师,怎样才可以称为完美之人。孔子没有正面回答,而是先列举了一些人的作为,例如臧武仲的智慧、孟公绰的寡欲、卞庄子的勇敢、冉求的才艺等。言下之意是有了上述这些人的品质,再自觉用礼乐来约束自己的行为,就算得上是完美之人了。但很快,孔子又话锋一转,说了开头的这些话。

从言语中我们可以感觉到老夫子的失望。也许“世风日下”的局面让老先生很无奈,也很落寞,但又无力回天,只好接受现实。很显然,孔子对完美之人的标准降低了,因为他也终于明白,昨天是回不去的,像周朝那样的礼乐社会或许一去不复返了。

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