2024年09月20日星期五
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《胜残去杀》出处与含义解释

129.胜残去杀语出《论语·子路》。意思是感化残暴的人,使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”孔子说:“善人治理国家一百年,便可以去掉残暴,免除杀戮了。这话说得确实对啊!”这话接着上一章“子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”“好勇疾贫”和“人而不仁,疾之已甚”的乱象,可不是...

129.胜残去杀

语出《论语·子路》。意思是感化残暴的人,使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。

子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”

孔子说:“善人治理国家一百年,便可以去掉残暴,免除杀戮了。这话说得确实对啊!”

这话接着上一章“子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”“好勇疾贫”和“人而不仁,疾之已甚”的乱象,可不是一般的乱象。对于国家来说,这样的情形乃是亡国之象。那么,怎么才能“为邦百年”,让国家长治久安呢?必须要有“善人”出现,并且施行“胜残去杀”的善政。而这种“善政”,能从根本上感化国民。只有这样,才是孔子认同的治国之道。

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