2024年09月21日星期六
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《衣敝缊袍》出处与含义解释

91.衣敝缊袍语出《论语·子罕》。意为穿着破旧的袍子。子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”孔子说:“穿着破旧的丝棉袍子,与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的,大概只有仲由吧。(《诗经》上说)‘不嫉妒,不贪求,为什么说不好呢?’”子路听后,反复背诵这句诗。孔子又说:“只做...

91.衣敝缊袍

语出《论语·子罕》。意为穿着破旧的袍子。

子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

孔子说:“穿着破旧的丝棉袍子,与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的,大概只有仲由吧。(《诗经》上说)‘不嫉妒,不贪求,为什么说不好呢?’”子路听后,反复背诵这句诗。孔子又说:“只做到这样,怎么能说够好了呢?”

这是孔子对子路先夸奖,再批评的两段话。我们知道,就喜欢的程度而言,孔子确是更喜欢颜渊,因为颜渊为人忠厚,行事乖巧。相对而言,子路因个性张扬、心直口快,每每让孔子不悦。但孔子不愧为伟大的教育家,他对个性率真的子路同样喜爱有加。只是孔子善于因材施教,老人家针对子路的个性,在表扬或者肯定他时,同时也要敲打一下,防止他趾高气扬。

这里,他希望子路不满足于已经达到的水平,因为仅是不贪求、不嫉妒是不够的,还要有更高更远的志向,这样才能成就一番大事业。

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