2024年10月18日星期五
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《以直报怨,以德报德》出处与含义解释

146.以直报怨,以德报德语出《论语·宪问》。意为用正当的手段回击怨恨,用恩德报答恩德。或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”有人说:“用善行回报恶行,怎么样?”孔子说:“那用什么来回报善行呢?还是应该用正当的手段来回报恶行,让其付出必要的代价,而用善行回报善行。”从这里我们可以明白,孔子是不同意“以德报怨”的做法的,他认为还是“...

146.以直报怨,以德报德

语出《论语·宪问》。意为用正当的手段回击怨恨,用恩德报答恩德。

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

有人说:“用善行回报恶行,怎么样?”孔子说:“那用什么来回报善行呢?还是应该用正当的手段来回报恶行,让其付出必要的代价,而用善行回报善行。”

从这里我们可以明白,孔子是不同意“以德报怨”的做法的,他认为还是“以直报怨”的做法好。也就是说,在对待善恶的问题上,孔子是讲原则的。他虽然不赞成以怨报怨、冤冤相报,不赞成以一种恶意、一种怨恨、一种报复的心态去面对别人的不道德。但他同时认为,对于怨恨还是要用正当途径和合适的手段做出反应。

实际上,对恶行做出必要的反应,既是正当的,也是必须的,这是维护社会公平正义、抑制恶行的有效手段。当然,我们还是要记得别人的恩德,只要受到了他人的恩惠,就要懂得去报答。

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