《必不得已》出处、释义、人生智慧案例

必不得已

【释义】

通常指形势使得非如此不可，表示无可奈何的意思。

【出处】

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

——《论语·颜渊》

有一天，子贡向孔子请教如何才能够治理好一个国家。孔子回答道，“备足粮食、充实军备，老百姓对执政者足够信任。有这三样就足够了。”子贡又问道：“如果迫不得已要去掉一项的话，那么在这三项中应该先要去掉哪一项呢?”孔子说：“那就去掉军备吧。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么剩下的这两项中又该去掉哪一项呢?”孔子说：“舍弃粮食。自古以来人终究免不了一死，如果一个国家的老百姓对执政者一点儿都不信任的话，即便是丰衣足食，那么这个国家又有什么存在的意义呢?”

【政德启示】

充足的粮食（财政）、强大的军队以及民众对于执政者的信任是治国安邦的三大必备的条件。俗话说：“民以食为天”，吃饭问题本应作为天字号头等大事列入一个国家最先考虑的位置才对。然而在孔子看来，一个国家哪怕是没有军队保卫，哪怕是没有粮食可吃，执政者也不能丧失对民众的公信力。诚信，或者说政府的公信力，在这里被提到了前所未有的高度。

诚信自古就是中华民族的一项优秀的传统美德，要构建社会主义和谐社会，要形成人与人之间和谐安定的关系，就必须大力提倡诚信。党的十七届六中全会把诚信建设摆在了突出的位置，党的十八大报告更是把政务诚信列为社会诚信体系建设的核心环节。其中，领导干部的诚信建设就显得尤为重要。正所谓“官者，民之师也”，官员的诚信是全社会的榜样和表率。因此领导干部一定要以身作则，带头讲诚信并取信于民，才能够统一思想，凝聚力量，为构建社会主义和谐社会提供强有力的思想道德基础。在全面从严治党的新形势下，党员干部讲诚信，除了要做到对党忠诚、取信于民之外，还要做到清正廉洁。廉洁既是对党员干部最基本的要求，也是党员干部应有的诚信自觉。

当前，我们党还面临一些腐败现象的滋扰和侵蚀，少数党员干部的失信行为，已成为党风政风中存在的突出问题。有的虚报谎报成绩，瞒报失误，用假政绩、假数字欺上瞒下；有的财产申报不实、个人有关事项造假；有的表面对贪污腐败疾恶如仇，背地里却滥用职权、收受贿赂。这些失信行为与入党之初的铮铮誓言背道而驰，随意甚至恶意透支个人和党的信用，严重地损害了党和政府的诚信根基以及在人民群众中的形象。

“人无信不立，国无信不兴”。讲不讲诚信，绝非一己之事。一旦人民群众对党员领导干部产生了不信任，那么说话无论真假，做事无论好坏，都会被认为是假、是坏。一旦当政府失去了公信力，社会就容易动荡混乱，进而影响到国家社会的稳定和长治久安。随着当下社会经济的快速发展，政治经济体制改革的进一步深化，不同的社会价值观也在发生剧烈的碰撞，民心最容易摇摆不定，也最容易影响社会秩序的稳定。在这种形势下，广大党员领导干部更得深入群众，在工作中切实做到以诚待人、以信取人、以情动人，从最细小的细节入手去搭建起诚信的平台，要有“曾子杀猪不食言”的信用，不能一味地用假话、空话、套话去敷衍群众，而要做诚信的表率，赢得群众的支持和拥护，从而取信于民。

“公生明，廉生威。”党员干部只有忠于职守、履职尽责、公正廉明、一心为民，才能树立较高权威，得到群众的信任和尊重。每一位共产党人在入党时面对党旗的庄严宣誓，既是对党章表达高度认同，也是对遵循和践行党章要求做出的郑重承诺。既然做出了这样的承诺，就必须牢记和遵守这个誓言，以实际行动践行这个誓言，以清正廉洁来诠释对党和人民的忠诚，管好自己的诚信“账号”，建好自己的诚信“档案”。

文/聂琨