《从一而终》出处、释义、人生智慧案例

从一而终

【释义】

用情专注，始终如一。

【出处】

象曰：“妇人贞吉，从一而终也。”

——《周易·恒》

从一而终本指女子在丈夫死后不再嫁人，后来也比喻忠臣不事二主。就其含义来说也可以指忠诚于某种理想和信仰。这种宝贵的品格在中华民族的历史长河中熠熠生辉，屈原“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”就是对这种品格淋漓尽致的刻画。

屈原是楚国的大夫。他志行高洁，才能出众，忠心耿耿辅佐国君楚怀王。但朝中的小人妒忌他，不断在暗中造谣诽谤，怀王听信谗言，渐渐疏远了他。后来秦国假惺惺要同楚国结盟，请怀王到武关去相会。屈原谏阻说：“秦国一向像虎狼一样，强暴横蛮，大王决不能上他们的当！”可怀王的小儿子子兰却劝父亲入秦。怀王不听屈原忠告，一意孤行，果然在武关被秦军拘禁，最后死在秦国。

怀王一死，长子顷襄王继立，子兰则当了楚国的宰相。屈原还指望顷襄王觉悟，重新振兴楚国，可是他越进忠言，越遭到子兰等人的仇视。在他们的诬陷下，屈原被革了职，放逐到沅湘的边地。公元前278年，秦将白起攻楚，楚国被迫迁都。屈原虽在流放，却也念念不忘楚国的命运，看到国势日非，悲愤地跳进汨罗江自杀了。

【政德启示】

从一而终这个成语在本义上体现的是封建礼教对妇女的束缚，但在今天，我们对它的解读应该是忠诚。作为新时代的共产党人，要忠诚于国家、忠诚于党、忠诚于人民，而这种忠诚源于坚定的理想信念。

习近平总书记指出，领导干部树立正确的世界观，必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，自觉把人生追求和价值目标融入为祖国富强、民族振兴、人民幸福的奋斗之中。领导干部坚守正确的理想信念，才能使自己变得精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实，也才能做到淡泊名利、克己奉公、无私无畏、勇往直前，毫无保留地为国家为民族为人民贡献自己的一切力量。信仰，让广大党员干部坚定不移地践行党的宗旨、执行党的命令、听从党的指挥，履行好党赋予的各项使命、责任，在改革发展的浪潮中，从胜利中走向胜利、在成就中创造成就。

在革命战争年代，无数革命先烈抛头颅、洒热血，出生入死，久经考验，不屈不挠，就是因为对崇高理想和坚定信念矢志不渝。在和平建设时期，许多共产党员为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，也是因为崇高理想和坚定信念的激励。

有信仰，方能坚守方向。只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义世界观，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，才能真正地把人民的利益放在心头，把人民满意作为工作标准，为了人民的利益、为了人民生活更美好、为了千千万万人民的中国梦，持之以恒的付诸努力。

有信仰，方能淡看名利。当今，西方不良思想、市场经济的负面影响，这些无不在对当代人的人生观、世界观和价值观产生冲击。如果没有正确的、坚定的信仰，人很可能会抵制不住冲击和诱惑，心理失衡，进而道德防线失陷。坚定共产主义信仰，树立正确的权力观，时刻牢记权力是人民赋予的，对人民、对权力怀有敬畏之心，这样，在需要抉择的时候，就能够清醒地认识到私利和公利孰先孰后、孰轻孰重，在诱惑面前守住底线、在风险面前勇担责任，全心全意为人民服务。

有信仰，方能真抓实干。共产主义是我们的远大理想，要实现它需要我们一代又一代共产党人为之奋斗。有了坚定的信仰，就能在心中保留一股冲劲，就能激发干事创业的热情，顺境时不松懈、不停步，逆境中不萎靡懈怠不动摇、不气馁，真正把精力和才干集中在所干的每一件工作上，用工作守护信仰，用事业提升信仰。

信仰是立身之本，只有从一而终，坚定信仰，才能真正得到群众的支持和认可，更好地带领群众投入到中国特色社会主义建设上来，带领人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。

文/梁举