《董狐直笔》出处、释义、人生智慧案例

董狐直笔

【释义】

董狐是春秋时期晋国的史官。直笔指的是根据事实，如实记载。后人用“董狐直笔”来代指那些敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史官。

【出处】

乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”孔子曰：“董狐古之良史也，书法不隐。”

——《左传·宣公二年》

公元621年，晋襄公死后，他的儿子夷皋继位为君，称晋灵公。当时晋灵公只有七岁，于是便暂由相国赵盾来执掌朝政。

十多年后，晋灵公长大成人，便亲自掌握国政。但是晋灵公生性残暴，生活十分荒淫，且又经常滥杀无辜，赵盾见后十分着急，几次向灵公进谏，灵公当面虽不说什么，但心中却十分痛恨赵盾。当时，晋灵公十分宠信大夫屠岸贾。他和屠岸贾商议后，派了一名刺客去行刺赵盾。不料刺客来到赵盾府上，看到赵盾四更天就起来等待上朝，不由得被赵盾忠心为国的精神所感动，不忍下手，于是就告诉赵盾有人要谋杀他，之后便一头撞死在树上。

晋灵公一计不成，又生一计。他假意召赵盾进宫喝酒，想用一只训练好的猎狗咬死赵盾，不料这一诡计被赵盾的侍卫提弥明识破，当猎狗扑向赵盾的时候，提弥明猛冲上去，一下子就扭断了猎狗的脖子。晋灵公大怒，立刻下令武士们去杀赵盾和提弥明。提弥明一连杀了几个武士，但寡不敌众，终于被武士杀死。

赵盾逃出宫后，正巧遇到他的儿子率领家丁前来营救。此时的赵盾虽暂时脱离了危险，但父子俩不敢再回相府，于是便急忙出了西门，想逃到国外去。这时，他们遇见了打猎回来的族弟赵穿。赵穿看到他们慌慌张张的样子，问他们发生了什么事。赵盾把发生的事情跟赵穿讲了一遍，赵穿说：“你先不要离开晋国，我自有办法请你回去！”赵盾不知道赵穿要干什么，心中很是矛盾，只好跟他说：“我暂时在河东等着。不过你千万要小心，别再惹出祸端来。”

赵穿回到城中，用计取得了晋灵公的信任，随后又以搜罗美女为名，将屠岸贾从晋灵公身边支开，接着，便在晋灵公到桃园喝酒游乐时，指挥将士把晋灵公杀了。杀掉晋灵公后，赵穿将赵盾接回晋都，赵盾便继立晋文公的小儿子、晋灵公的叔叔黑臀为国君，这便是晋成公。

赵穿弑杀晋灵公这件事，一直是赵盾的一大心事。他觉得尽管晋灵公十分昏聩，但总归是个国君，谋害国君的名声实在太难听，对于世代忠良的赵家，真是清白的脸上抹了一块黑。

一天，他找来太史董狐，让董狐把记录朝廷大事的册子拿给他看。只见上面写着：“秋七月，赵盾在桃园谋害了国君夷皋！”赵盾大吃一惊，说：“您记错了吧?谁都知道灵公被杀时我逃亡在外，怎么能将弑君之罪归于我呢?”

董狐听后，耿直地说：“你身为相国，国家大事全由你掌管，虽然当时你不在宫中，但并未离开本国的地界。如果你不认可赵穿的做法，那你事后为什么不治他的罪呢?显然，这件事是你主谋的！”

“可以修改吗?”赵盾又问。

“是就是是，非就是非，这才是真正的历史。董狐头可断，此书决不可改！”董狐回答说。

赵盾听后，无可奈何，只得作罢。

后来，“董狐直笔”这一典故，用来称颂据事直书的史臣或史官正直不阿的精神。

【政德启示】

董狐直笔的典故告诉我们，在大是大非面前要不惧权威，遵循正义，坚守原则，讲正气，立正德。

中国古代伟大的思想家、教育家孔子就曾经说过，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“政”的意思就是端正。你自己带头端正了，谁还敢不端正呢？孔子还说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思就是说，如果领导者为人正直，办事公正，就会政令顺畅；如果不正直、不公正，则政令就会滞塞。

纵观历史，从古至今，腐败案件之所以层出不穷，其原因归根结底，就是我们的为官者心中缺少了一个“正”字。正，是一种政治品质，一种道德情怀，更是一种人格魅力。习总书记在会上多次告诫领导干部，“正人必先正己，正己方能正人”。凡要求别人做到的事情，自己就要首先做到，而要求别人不能做的事情，自己也坚决不做。身为人民的公仆，领导干部不仅要在思想上树立为人民服务的宗旨理念，更要在行动上以身作则，率先垂范。要能够始终坚持作风正派，言行一致，以诚待人，公正办事，秉承古人是非分明、刚正不阿的勇毅精神，胸怀焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，全心全意为人民群众谋福祉。与此同时，在面对不正之风时，我们的干部要敢于“亮剑”，不怕得罪人，切实做到“不让老实人吃亏，不让投机者得利”。

文/毛杨柳