《放牛归马（归马放牛）》出处、释义、人生智慧案例

放牛归马（归马放牛）

【释义】

比喻战争结束，不再用兵。

【出处】

乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

——《尚书·武成》

这个成语出自于这样一个历史典故：商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。

【政德启示】

无论古今，君王、领导者治理国家的目的都是让老百姓过上安定的日子。虽然有时候为了达成这个目的，前期可能要付出极大的艰辛，甚至要付出血的代价。

两千多年前的《尚书》里说“民惟邦本，本固邦宁”，强调了服务百姓、安居乐业的重要性；唐太宗对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”；中国共产党第一任总书记陈独秀说过，“一个国家、一个政权，如果你不能让人民过上很好的生活，你这个政权存在没有必要，灭亡也不可惜”；七十多年前，我们的伟大领袖毛主席在革命圣地延安提出了“全心全意为人民服务”的宗旨，第一次把人民群众的需求放在了立国立党的根本位置；邓小平同志提出将“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应”作为衡量一切工作得失的根本标准；今天，习近平总书记则是将“人民对美好生活的向往当成我们的奋斗目标”，更是这个时代应该担当起的责任。可以说，中华民族上下几千年的文化基因就是“服务于人民”和“为人民服务”。中国共产党作为工人阶级的先锋队和中华民族的先锋队，其执政掌权的全部出发点和落脚点，都是为了领导和支持人民当家做主，实现好、维护好、发展好中国最广大人民的根本利益。

民之所望，政之所向。民生是为政之要，必须时刻放在心头、扛在肩上。“凡人之所以生者，衣与食也”，所以民生须以富民为主旨。李克强总理强调，“要让企业和百姓过好日子，政府就要过紧日子”。“坚守节用裕民的正道”凸显的是以民为本的为政之道。民为邦本，为民谋利是为政之基，提升百姓有满满的“获得感”是为政奋进的方向。各级干部要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。始终把改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困，不断加大民生投入力度，解决好人民群众普遍关心的突出问题，确保人民群众安居乐业、社会秩序安定有序，为全面建成小康社会做出应有的贡献。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，每一位领导干部都应该把2000多年前屈原的这一句叹息常记心间。

文/王雪