《厚德载物》出处、释义、人生智慧案例

厚德载物

【释义】

指重视品德像大地一样能容养万物，形容品德像地一样容纳百川。古代多用来指道德高尚者能承担重大任务；现在多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

【出处】

象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”

——《周易·坤》

中国自古以来就有崇尚仁义道德的传统，中华民族历来就是一个讲求仁义的民族。而这种传统最早可以追溯到远古时期。

舜的父亲是个盲人，生母去世后，父亲又娶了一个妻子，并生了一个儿子。父亲喜欢后妻的儿子，总想杀死舜，遇到小过失就要严厉惩罚他。但舜却孝敬父母、友爱弟弟，从来没有松懈怠慢。舜非常聪明，他们想杀死舜的时候，却找不到他，但有事情需要他的时候，他又总在旁边恭候着。有一次，舜爬到粮仓顶上去涂泥巴，父亲就在下面放火焚烧粮仓，但舜借助两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样，从粮仓上跳下来逃走了。后来，父亲又让舜去挖井，舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时，父亲和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又从暗道逃开了。他们本以为舜必死无疑，但后来看到舜还活着时，就假惺惺地说：“你跑到哪里去了?我们特别想你啊！”他们经常想方设法害舜，但舜不计前嫌，还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。

后来他的美名远扬，尧帝知道后，就把两个女儿嫁给他，并让位于他，天下人都归服于舜。

【政德启示】

厚德载物是指以深厚的德泽育人利物，通俗地说就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。厚德载物强调容人、容物，是指人的胸怀宽广，气度宏大，具有深厚的道德修养。厚德载物在具体的道德实践上，就是恕人之过和宽厚待人。

民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

在中国特色社会主义走入新时代的今天，我们的党员领导干部更应该具备厚德载物的德行，对党忠诚、敢于担当，把坦荡处事作为立身处世的重要原则。一要做到处处宽以待人。作为领导干部，要有宽以待人、不计恩怨的雅量，有相互尊重、相互支持的气度，有闻过则喜、从谏如流的胸襟；面对不同的人、不同的意见，要充分吸取，认真研判，如实解疑。二要做到事事平等沟通，团结合作。团结是检验党员干部政治上、思想上、作风上是否成熟的标志。作为党员领导干部，要处处倡导和谐共事、相互体谅、相互补台，处处以事业为重，以大局为要，始终把心思、精力放在干事创业上，积极为“守底线、走新路、奔小康”出谋划策、贡献力量。三要做到时时慎独慎微。领导干部要把慎独慎微作为一种操守、一种品格、一种风骨，做到台上台下一个样，人前人后一个样，时刻在思想上划出红线、在行为上明确底线、在执纪上严守底线，始终坚持如履薄冰、如临深渊，始终保持共产党人的高尚情操。

厚德载物是一种修养、一种气度、一种德行，是我们党员干部做人、从政的美德和必备素质。真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。领导干部要学会“包容”，更要能“宽容”，但是“宽容”不等于“纵容”，要时刻保持警醒之心，对不良现象和不当行为要及时发现，扼杀在萌芽之中，对党和人民赋予的事业要时刻保持一颗尽职尽责之心，履行好职责和义务。

文/梁举