《讲信修睦》出处、释义、人生智慧案例

讲信修睦

【释义】

指人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

【出处】

“选贤与能，讲信修睦。”

——《礼记·礼运》

讲信修睦是形容人与人、国与国之间诚实守信、和睦相处的成语。国家要和睦，家庭同样也要和睦。这里有一则发生在孔子弟子曾子家的故事。有一天早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着非要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验，她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

曾子用言行告诉人们，只要许下承诺，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈。只有讲求信用，才能构建信任，孩子都父母也会更加信服，一个家庭也会更加和睦。同样对于社会关系的构建亦是如此，讲信才能修睦。

【政德启示】

诚信是政治文明的标志，是和谐社会之基石。没有诚信，人与人、国与国之间无法和谐相待，和睦共处。诚实守信一直是我们中华民族的传统美德，也是为人处事的基本原则。要做一个合格的人，诚信是必备的品质。同理，诚信也是我们中国共产党的本质、宗旨的重要体现。任何弄虚作假、欺瞒诈骗的言行都与我们党的性质、宗旨格格不入、水火难容。切实提高领导干部的诚信素质，对于始终保持党的先进性的，提升共产党人的党性修养，营造和谐的社会氛围，都具有十分重要的意义。

求真务实、实事求是一直是我们党的优良作风和工作准则。近年来，我们有群众路线、三严三实、两学一做，其中目的之一都在于提高党员干部道德修养，培养诚实守信好干部。虽然我们取得了突出成绩，但不可否认，现在还存在一些破坏诚信、浮夸造作现象。某些领导干部上一分钟还在台上大谈廉洁守信，下一分钟就被有关部门带去调查贪腐之事。还有些领导干部对待群众问题时，表面上满口答应解决问题，实际却推诿扯皮，不作为。这些都严重影响了我们党和政府的公信力，严重破坏了干部队伍、干部与群众和谐关系的建设。

我们的各级领导干部既是方针政策的制定者和执行者，又是推进各项社会事业的领导者和组织者，更应该以诚待人、以信取人、以情动人。敢当“真诚信”的带头人，争做“正能量”的传递者。

领导干部要以诚待人。这就是待人处事要真诚、坦荡，讲老实话，办老实事，不能有欺人害人之意，做到无论对上级、对下属、对群众都始终实实在在，表里如一，注重团结，不左右摇摆，不推脱搪塞，不势利待人。

领导干部要以信服人。信就是要讲信用。凡是优秀的领导者，必定是“言必信，行必果”的践行者。领导干部要获取民众的支持，就必须要“说了算，定了干”，一言九鼎，一诺千金。自觉把维护群众的利益付诸到具体行动中，切实为群众排忧解难。

领导干部要以情动人。“情为民所系，利为民所谋”。领导干部只有满腔热忱的干事业，真情实意的为人民，以心换心，以情换情，才能进一步密切党群干群关系，不断增强公信力、感召力和亲和力。

只有做到以诚待人、以信服人、以情动人，才能真正做到“讲信”。人与人互相信任、互相爱护，强大的社会凝聚力自然就能形成，和睦的社会关系终能修成。

文/徐硕