《嗟来之食》出处、释义、人生智慧案例

嗟来之食

【释义】

原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。

【出处】

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”

——《礼记·檀弓下》

不食嗟来之食，出自《礼记·檀弓下》。据记载，有次齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。

一天，有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝说：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的”。黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

【政德启示】

不食嗟来之食，是家喻户晓的成语故事。对我们党员领导干部而言，就是要有骨气，做一个堂堂正正的人，做一个人骨气的人，不能得“软骨病”，不能做“软体人”。所以，广大党员干部要修身正己，严格约束自己的品行，做一个顶天立地之人。

党员干部要讲原则、守底线。有骨气的党员领导干部应该不唯书，不唯上，只唯实。坚持组织原则，下级服从上级是必要的，但也是有限度的，有界限的。但是在上级领导面前，没有一点骨气，一味讨好、争功、献媚，这是不可取的。党员干部在工作中要坚持原则，守住做人做事的底线。

党员干部不能被金钱所迷惑。“君子爱财，取之有道”，不能什么钱都敢拿，什么钱都敢花。党员领导干部如果过不了金钱关，就会成为金钱的奴隶，被金钱所左右，没有自己的原则和主见。习总书记说：“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官”，就是告诫我们广大党员干部要正确对待金钱与权力，我们的权力是为人民服务的，不是为自己谋私利的，切不能被金钱所迷惑。

党员干部要坚持工作的独立自主性。有的党员干部，没有自己的主见，没有自己的独到见解，工作任务由秘书安排，讲话稿由秘书起草，学习心得和理论文章由秘书代劳。这样的党员干部，得了很严重的“秘书依赖症”，秘书随时带在身边，秘书不在心中不适。有骨气的党员干部，就要自己多动手，多动笔，努力表达出自己的所思所想。

总之，党员干部要坚定理想信念，有骨气，有能力，用自己的信心、恒心、决心，全心全意为人民服务，充分实现自我价值。

文/徐硕