《人言可畏》出处、释义、人生智慧案例

人言可畏

【释义】

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

【出处】

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

——《诗经·郑风·将仲子》

这首诗主要表现了一个年轻女子在家庭和社会的压力下，一方面向往恋爱的自由，另一方面又惧于舆论压力的矛盾心理。整首诗表现了当时的社会规范与个体行为之间、爱情与理性之间的矛盾，以及这种矛盾给年轻女子所带来的痛苦。

【政德启示】

“人言可畏”的原意指的是人们背后的议论或诬蔑的话很可怕，就像俗话所说的，“众口铄金，积毁销骨”。在人言这个问题上，对于领导干部的要求则应多一些、高一些，那就是“人言不畏，闻过则喜，有则改之，无则加勉”。

当然，对于那些攻击党和国家的言论、诋毁革命事业的言行、陷害干部的莫须有流言，领导干部必须坚决地予以斗争，绝不能听之任之。这是领导干部的职责之所在、是共产党人的党性之所在、是人民利益的根本之所在。在这一原则问题上，绝不允许有丝毫的犹豫和懈怠。清醒而理智地辨析人言，是领导干部坦然面对、正确处置人言的一个有效方式。因为你的责任是为老百姓造福，人们自然要对你的一言一行、一举一动格外关注。从这一点看去，领导干部经历人言，又是好事。如此想来，领导干部的头脑就会变得清醒起来，就能以积极健康的心态对待人言，理智地甄别哪些人言是善意的，哪些人言是恶意的；对善意的人言应当怎样引导，对恶意的人言需要如何制止。

对于人言，领导干部应该能够从可畏当中跳出来，做到无畏，进而不畏，可以说，是对其思想品行、道德操守和涵养功夫的一种检验。如果是一个真正以党和人民利益为重，勤政廉洁、克己奉公、鞠躬尽瘁的领导干部，即使被铺天盖地的人言所侵扰，即使也曾遭遇过清者很难自清、浊者很难自浊的人言之害，但他最终靠对自己的理想境界与道德操守的不懈践行，靠对“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”的不懈求知，最终也会赢得人们赞誉的口碑。

文/陈文平