《三省吾身》出处、释义、人生智慧案例

三省吾身

【释义】

原意是指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

【出处】

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——《论语·学而》

春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要扪心自问：替别人办事是否尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?先生所传授的学问是否真正做到了?如果发现有做得不妥的地方就要立马改正过来。”

孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身：我是否做到了?以此感化世人，引导世人。在儒家看来，正是因为拥有社会整体意识，仁者爱人的道德基础才能够使个体的崇高人格形成博爱的集体意志，再由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以实现的。

【政德启示】

“三省吾身”，是大家耳熟能详的成语，“三省”即为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾日三省吾身，是儒家所提出的规范自身言行的方法，每日三省，既是对自己当日的言行的总结，也是对自己翌日言行的提醒，通过这种总结和提醒，使自己每天都牢记言行准则，以达到“修身”的目的。这种“修身”方法，也是值得我们广大党员和干部学习的，通过每日三省，来反省自己每天的言行是否符合一个党员干部应有的标准。

一省，一心为民乎？古有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的名言，今有“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共产党永远的挂念”的歌词，可见，古往今来，“为官为民”一直是衡量一个官员是否合格的标准。对我们广大党员干部来说，为民，即是坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点。这也是对党员干部最基本的要求。为民，是我们一切工作的核心，一省吾身，就是要反思自己有没有把人民群众放在心上。

二省，办事务实乎？空谈只会误国，实干方能兴邦。务实，既是工作态度，也是工作方法。务实，就是求真扎实，对党和人民的事业高度负责。脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处。邓小平同志多次强调，“世界上的事情都是干出来的。不干，半点马克思主义也没有。”党的路线、方针、政策制定得再好，不踏踏实实去执行，不认认真真去总结，那也只能是纸上谈兵。调研报告要实地考察，而不是闭门造车；心得体会要用心感受，而不是人云亦云。务实，是我们做好工作的关键，二省吾身，反思自己办事有没有做到实事求是。

三省，为政清廉乎？人最大的敌人是自己，而官员最大的敌人就是权力的腐蚀。抵御腐蚀，清廉是最好的武器。清廉，即严于律己，廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气，切实做到拒腐蚀、永不沾。清廉是共产党人的政治本色，我党始终把全心全意为人民服务作为至高无上的宗旨，除了最广大人民的利益，共产党人不谋求任何私利和特权。无私则无欲，无欲则刚，刚则无畏，不害怕任何腐败的侵蚀。清廉，是我们做好工作的保证，三省吾身，反思自己为政有没有清正廉明。

为民是核心，务实是关键，清廉是保证，三方面是相互联系的整体。为民务实清廉是贯彻党的群众路线的根本要求，也是我们党的执政理念的集中体现。做到为民务实清廉，对于保持党的先进性和纯洁性，对于巩固党的执政地位、提高执政能力，对于贯彻党的群众路线、密切党同人民群众的血肉联系都有着至关重要的作用。

文/聂琨