《舍己从人》出处、释义、人生智慧案例

舍己从人

【释义】

放弃自己的意见，服从众人的主张。

【出处】

稽于众，舍己从人。

——《尚书·大禹谟》

“舍己从人”出自于舜帝。我国古代圣王之一的舜，十分虚心听取别人的意见。他曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。他做过农民、陶工、渔夫，十分虚心地吸收别人的长处来提高自己。

【政德启示】

司马迁《史记·商君列传》记载战国贤士赵良曾对商鞅说：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔”。诺诺，即唯唯诺诺，恭维顺从；谔谔，即直言敢谏，犯颜直陈。赵良的意思是，有许多人说恭维奉承话，不如有一人直言不讳讲真话。谔谔之言就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难，听谔谔之言更难。这好比是一千张羊皮不如一只狐狸腋下的皮毛。可见古人对“谔谔”之言的珍视。

毛泽东说，“因为我们是为人民服务的，所以，我们有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”^[1]

陈云也强调：“要善于听取不同意见。对于一件事，我有了一个意见之后，可以先放一放，再考虑考虑，听听有没有不同意见。如果有不同意见，就要认真听取，展开讨论，吸收正确的，驳倒错误的，使自己的意见更加完整。驳倒错误意见的过程，也是使自己的意见更加完整的过程。如果没有不同意见，自己也要假设一个对立面，让大家来批驳。”^[2]他还说：“有钱难买反对自己意见的人。有了反对意见，可以引起自己思考问题。常常是，有不同意见的人，他不讲出来。能够听到不同声音，绝不是坏事。”^[3]以批评与自我批评为武器，为充分的民主保驾护航，积极听取各种意见，这是我党在探索革命和建设道路中不断取得胜利的一大法宝。正因如此，我党才能从一个几十人的小党发展壮大成为当今拥有八千八百多万名党员，领导着13亿中国人的执政党。

习近平指出，“要继续加强民主监督，对中国共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉；对党外人士而言，要敢于讲真话，敢于讲逆耳之言，真实反映群众心声，做到知无不言、言无不尽。”^[4]习近平总书记所谓的“要容得下尖锐批评”与毛主席说的“老百姓可以骂我们”是一脉相承的。

在现实中，之所以一些地方和单位存在领导干部“乱拍胸脯、乱拍脑袋、乱拍屁股”现象，其中一个重要原因，就是有的领导干部不敢听、不愿听或者不屑于听取不同意见。而更让人担忧的是，因为有的领导拒绝听取不同意见，下属又“意会”而顺从之、讨巧之，很有可能由此埋下隐患，这不能不引起我们的关注和思考。

领导干部是人不是神，难免会犯错误。要避免少犯错误、少走弯路，关键是要虚怀若谷，敢于和善于听取来自各个方面的不同意见，养成接纳不同意见的习惯，因为那些不同意见很有可能能够激发出领导干部的智慧。

何谓“不同意见”？就是指有别于领导干部决策的意见，甚至是和这些意见截然不同的意见。不同意见是苦口良药，可能不中听，但有利于领导干部保持清醒头脑，权衡利弊得失，从而寻找出正确的决策；不同意见是一个长鸣钟，时刻警示我们要干净、忠诚、担当，经得起时代和人民的检验；不同意见是一副多棱镜，督促我们遵循科学规律来决策，学会从多角度观察、思考问题，不断改正错误、修正方案。

听取群众意见，贵在虚心、谦逊、真诚。乐于听取群众意见，包括一些不中听的逆耳之言，就能赢得群众的爱戴和支持，能够凝聚人心，团结带领群众积极推进党的事业。所以，接不接纳群众意见，不是个人的事，而是事关大局、关系党群干群关系的原则问题。

但是，“舍己从人”绝不是把自己舍掉，不是人云亦云，所谓“舍己”的含义是“毋必、毋固、毋我”，在经过深思熟虑之后，舍弃自己错误的观点，接受别人正确的观点。

文/王雪

【注释】

[1]毛泽东《.毛泽东选集》第三卷.北京：人民出版社，1991年6月第二版，第1004页.

[2]陈云《.陈云文选》第三卷.北京：人民出版社，1995年5月第二版，第361页.

[3]陈云《.陈云文选》第三卷.北京：人民出版社，1995年5月第二版，第361-362页.

[4]徐京跃.《习近平：对中国共产党而言，要容得下尖锐批评》.http：//www.chinanews.com/gn/2013/02-7/4558069.shtml.中新网，2013年02月07日.