《殊途同归》出处、释义、人生智慧案例

殊途同归

【释义】

比喻采取不同的方法得到相同的效果。

【出处】

“天下同归而殊途，一致而百虑。”

——《周易·系辞》

宋朝时候，程颢、程颐兄弟二人相继在嵩阳书院讲学，生徒常达数百人。二程夫子的学术思想，世称“洛派理学”，与濂溪的周敦颐、关中的张载和闽中的朱熹号称宋代理学“濂、洛、关、闽”四大派系，也称宋代“五子”。程颢、程颐虽然在具体的哲学主张上有所不同，但最终的目的却是一样的，那就是通过对“理”与“气”关系的思考与阐述，来对当时的儒学加以扩展、提升。真可谓殊途同归。

【政德启示】

近代中国命途多舛，各个阶级都在寻求救亡之道，最终代表无产阶级及广大人民利益的中国共产党经过艰难探索，取得了新民主主义革命的胜利。中国共产党刚刚成立之初，对本国国情把握有限，唯一可以借鉴的经验就是苏联。俄国“十月革命”的胜利，给中国的无产阶级以莫大的鼓舞，而中国共产党成立之后也模仿俄国十月革命的道路，举行城市武装起义，但由于俄国与中国的国情不同，所以这条道路走不通。革命经历了巨大挫折之后，以毛泽东同志为代表的中国共产党人在领导中国革命的实践中逐步摸索出来一条具有中国特色的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路。这条道路经过血与火的考验，被证明是正确的。

当前，党的十九大报告指出：“建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”当前我国社会主义现代化建设，必须要立足于社会主义初级阶段这一基本国情，做到具体问题具体分析。地区发展也要根据当地实际情况，对于先进经验要主动学习，切不可照搬照抄。一个国家、一个地区、一个单位、一个人都有各自的特点和情况，外来的理论和经验并不一定完全适用。中国的具体国情决定了我们必然要采取同资本主义国家不同的发展道路，因此我们要坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，牢牢立足于社会主义初级阶段这个自大实际，做到既不超越阶段、又不落后现实，既尽力而为、又量力而行。

文/江美田