《知微知彰》出处、释义、人生智慧案例

知微知彰

【释义】

既了解细小的萌芽状态，又了解外部演化的显著特征，洞悉事物发展的整个过程。

微：细小；彰：明显。

【出处】

“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”

——《周易·系辞》

知微知彰这个成语告诫我们既要注意事物变化外在明显的部分，又要留意事物发展的内在细微之处，明晰事情渐进变化的整个过程。有这种能力的人在历史中是很多见的。

据说殷纣王即位不久，便命工匠为他制作了一把象牙筷子。纣王的庶兄箕子在得知此事后不禁忧心忡忡。有人对此表示不解，问道：“大王偶尔享受一下有什么不可以的?再说区区一双筷子又能够带来多大的灾祸呢?”箕子回答道：“象牙筷子肯定不能配瓦器，而要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能用来盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃惯了山珍海味的美食，穿惯了绫罗绸缎的衣服就不肯再住茅草陋屋，穿粗衣葛服，如此发展下去，国内的物品将无法满足大王的欲望。恐怕大王会不惜发动战争，到境外去掠夺资源，搜求奇珍异宝，到那时遭殃的还是那些老百姓啊！”

果然，没过多久纣王就强征数以万计的劳工为他修建占地三里的鹿台和以白玉为门的琼室，并大肆搜罗天下的珍宝和奇禽异兽充塞其中。同时又在鹿台旁注酒为池悬肉为林，日日夜夜驱使一丝不挂的年轻男女在其中相互追逐嬉戏，以供纣王取乐。

纣王种种荒淫残暴的做法导致国内民怨四起，众叛亲离。这时远在西岐早就怀有灭商之心的文王看到时机已经成熟，便联合四方诸侯乘殷商主力在外，国内空虚之机合力征伐。纣王大惊失色，慌乱之下匆匆组织了一只由奴隶和囚犯组成的临时军队来应战。大家早就对纣王恨之入骨，没人肯为其卖命，军队便阵前倒戈，引领着西周联军浩浩荡荡地杀向了首都朝歌。纣王知道大势已去，走投无路之下逃到鹿台，最终落得个自焚而死的可悲下场。

【政德启示】

“彰”是明显的，彰明的意思。比如日升、日落这样我们每天都能看到的现象，这就是彰。“微”则指的是细微的，隐微的，深奥的，难以发现的事物。对于普通人而言，做到“知彰”是很容易的，难的是做到“知微”。正如《周易》所说的那样，一个人只有具备了君子的智慧与才能，才可以做到“知微”。

对于广大党员领导干部而言，只有知微知彰，才能对现实问题有全面的了解，正确的判断，才能抓住解决现实问题的最佳时机，找到解决现实问题的最好方法。领导干部要具备从偶然的、表面的、零碎的、稍纵即逝的现象中明察秋毫的能力；要具备从蛛丝马迹中及时准确判明情况的本领；要坚决克服见事迟、反应慢、怕得罪人和睁一只眼闭一只眼的敷衍态度；要消除遇到矛盾绕道走的消极行为，积极打好主动仗、进攻仗；要时刻关注国际动态，关注社会动向，关注热点问题，关注群众思想变化，始终保持清醒的政治头脑和高度的政治警觉性。除此之外，领导者还要善于从历史和目前所掌握情况反映出来的信息中，分析和研究事物发展变化的轨迹和运行格局，从中揭示出事物的本质和发展规律，从而准确地预测事物未来的发展趋势。

要做到以上这些，首先要培养和提高敏锐的政治洞察力和严谨的政治分析力。要善于运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和鉴别新事物、新情况；要有高度的思想道德水平，树立坚定的理想信念和高尚的道德情操；要树立“立党为公、执政为民”的意识。只有如此，才能做到既知彰，又知微；既高瞻远瞩又明察秋毫。

其次要强化洞察事物的能力和科学的判断力。对于复杂的事物，要善于透过现象看本质，从政治的高度、大局的高度观察问题，判断形势，推进工作。要提高观察能力，只有观察得全、细、深，问题才能找得准、找得全。要增强预见性，善于抓住苗头性、倾向性的问题，见之于未萌，防之于未发。只有这样，方能未雨绸缪，做出正确的决策，不辜负广大人民群众的期望。

文/陈力