《民不聊生》告诉我们什么道理

五十六、民不聊生

【溯源】

西汉·司马迁《史记·张耳陈馀列传》：“陈王以武臣（后作赵王）为将军，邵骚为护军，以张耳、陈余为左右校尉，予卒三千人，北略赵地。武臣……说其豪桀曰：‘秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣……外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”

【释义】

聊：依靠，依赖。人民毫无依靠，无法生存下去。形容人民的生活极端痛苦。

【故事】

秦朝末年，秦二世昏庸残暴，人民生活困苦不堪，各地纷纷举起反抗的义旗，其中，以陈胜、吴广率领的大泽乡农民起义军规模最大。他们打下陈县后，建立了张楚政权，很多人都来投靠他们。有两个义士也前来投奔，一个叫张耳，一个叫陈馀，两人都是大梁人，住得相距不远，是非常要好的朋友。

陈馀向陈胜献计说：“大王举兵攻打梁楚，志在西讨暴秦，入关建立千秋基业。所以，秦军大多集中在这两地，他们对河北一时难以顾及，我们若突发奇兵攻占赵国，肯定可以一举成功。微臣曾经在赵国住过，熟悉河北地势，并且也结交过一些豪杰，现在愿意领兵请战，出奇兵攻占赵国，既可以牵制秦军，又可以安定赵地人民，这不是一举两得吗？”陈胜听了之后，也觉得这是好计策，就派遣老部下武臣为将军，张耳、陈馀分别担任左右校尉，带领精兵三千，直扑赵地。

部队从白马津（今河南滑县北）渡过黄河北上，打了很多胜仗，沿途民众纷纷响应，队伍很快发展到数万人，连续攻下赵地十多座城池。他们一路上安民护城，很得老百姓拥护，沿路的老百姓一听说是他们来了就纷纷出来迎接。武臣等人借机向老百姓做宣传，揭露秦朝的残暴统治，号召百姓参加义军造反。

赵地的秦朝官员见武臣农民军声势浩大，不敢抵抗，纷纷望风而降，武臣很快就引军进驻邯郸。

【智慧语林】

物质基础决定上层建筑。温饱问题，才是人生存的根本问题。遍览古今，一部历史，就是老百姓的挣扎史，就是百姓的生存史。只要百姓能够“聊以生存”，社会就会太平无事，中国历史上少有的几个“太平盛世”就是很好的写照。大唐开元年间，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”在中国封建史上真是神仙般的境界！中华人民共和国成立后，国家一直致力于解决老百姓的吃穿问题。如今的中国，百姓安乐，社会清明，唯愿我们珍惜珍重！