《赵氏孤儿》告诉我们什么道理

一一三、赵氏孤儿

【溯源】

元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》《说苑》才有详细记载。戏剧情节叙述了春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。

【释义】

形容忍辱负重、忠心为人或用以表现家亡、国灭之痛。

【故事】

晋灵公的时候，屠岸贾跟晋国功臣赵盾有仇，三番五次想害他，都没有办到。后来晋景公即位，赵盾死了，赵盾的后代赵朔等人的势力还很大。晋景公担心赵家势力过大，也想把他们除掉，便吩咐屠岸贾去抄斩赵家。

屠岸贾亲自带领军队把赵家的男女老少杀得一干二净。屠岸贾再一检查，发现单单少杀了赵朔的媳妇庄姬。庄姬是晋景公的妹妹。她正怀着孕，躲在她母亲的宫里。

赵家的两个门客公孙杵臼和程婴探听到消息，想救出快要出生的孩子。赵朔在被害前曾跟他们说过：“要是生儿子，起名叫赵武，武儿能够报仇。”

一天，一个宫女偷偷把一张纸条传给程婴。程婴拿来一瞧，上头只有一个“武”字，便明白庄姬生了个儿子。他和公孙杵臼想：屠岸贾哪能轻易放过孩子呢？

屠岸贾得到了晋景公的许可，亲自带人上宫里去搜查。宫里的人说生下来的是个女儿，才生下来就死了。屠岸贾不信，可是搜来搜去也搜不到。他断定孩子给人偷出去了，就出了一个通告，说：“有报告赵家孩子消息的，赏金一千两。”同时派人上各处去搜查，凡是有可疑的男婴，就杀掉。

看到这种情况，程婴就亲自去对屠岸贾说：“我跟公孙杵臼是赵家的门客。庄姬是添了一个儿子，她打发一个奶妈把他抱出来，叫我们两人偷着喂养，如今怕人家告发，只好出来自首。”

屠岸贾着急地说：“孩子在哪儿呢？”

程婴说：“在首阳山后头。”

屠岸贾说：“你跟着一块儿去搜。”程婴领着屠岸贾一队人马来到山后几间草棚跟前。

程婴先去敲门，公孙杵臼出来，一见外有武士，就想藏起来。屠岸贾说：“跑不了啦！快把孩子交出来吧。”

公孙杵臼假装纳闷地问他：“什么孩子？”屠岸贾就叫武士搜查，没有搜出来。屠岸贾仔细察看，发现后面还有一间屋子，锁着门。他劈开了门，往里一瞧，黑咕隆咚的。他瞪着贼眼往四下里瞧隐隐约约看见好像有一张竹榻，上头搁着一个衣裳包。他上前拿起衣裳包一瞧，原来是绣花绸缎的小被子裹着一个婴儿。

屠岸贾得了仇人的命根子，赶紧提了出来，公孙杵臼一见，挣扎着要过去抢，可是两旁有人架着，他不能动弹。他急得扯散了头发，提高了嗓音骂程婴：贪生怕死，丢了主人，丢了朋友，丢了良心，贪图重赏，成了畜生！程婴只管低头流泪。屠岸贾立刻吩咐武士杀死了公孙杵臼和那个小孩。

害死朋友、害死忠良家孩子的程婴，这时给人家指着脊梁骨骂。但只有大臣韩厥明白这件事的真相。

原来，公孙杵臼问过程婴：“扶助孤儿跟慷慨就义哪一个难？”

程婴说：“死倒是容易，扶助孤儿可就难了。”

公孙杵臼说：“那么，请你把容易的事让给我吧。”刚巧程婴自己有个生下来的儿子，他横了心，就把自己的儿子交给了公孙杵臼，换出了赵武，然后去告密。他骗过了屠岸贾，带着赵武投奔他乡，隐居了十五年。

晋景公死后，他的儿子晋厉公暴虐，也被大臣们杀了，大家立晋文公的侄孙为国君，即晋悼公。晋悼公有才干，信任韩厥，拜他为中军将军。韩厥抓住机会提起当年赵衰、赵盾帮晋国成就了霸业的功劳和后来赵家被灭门的冤屈。晋悼公也正担心屠岸贾势力太大，打算借替赵家申冤的名目把他镇压下去。他问：“赵家还有没有后辈？”

韩厥说：“有。公孙杵臼和程婴把赵武救出来了。现在他已经十五岁了。”

晋悼公马上派人找回了赵武和程婴，把他们藏在宫里，自己装病不去临朝。大臣们听说国君生病，都上宫里去看望，屠岸贾也在里头。晋悼公一见大臣们都到齐了，就说：“当初赵衰、赵盾为国家立过大功，谁都知道他们一家都是忠良。”

大伙儿听了，都叹着气说：“赵家在十多年前已经被灭了族了。”

晋悼公叫赵武、程婴出来。韩厥说：“他就是赵朔之子赵武，当初被赵氏家臣程婴用儿子换下来的。”

屠岸贾吓得魂儿都没了，瘫在地上直哆嗦。晋悼公说：“不把屠岸贾杀了，怎么平得了民愤？”他立即吩咐武士们把屠岸贾砍了，又吩咐韩厥和赵武带着士兵抄斩屠岸贾全家。

晋悼公替赵家申了冤，起用了赵武，下令减少劳役，开矿开荒，操练兵马。邻近的诸侯都归顺了他。这么一来，晋国就又强大起来了。

【智慧语林】

从《史记·赵世家》算起，赵氏孤儿的故事也已在中国流传了两千余年。一个不复杂的故事延伸于历史的长河中如此之久，能够与各个时代的人产生精神共鸣，就不再是一个简单的故事，而成为文化的一个母题。那就是民干了士该干的事。并且，这个民不像士一样出于某种信念去主动牺牲，而是当命运把他卷入到这个漩涡中来时，完成了他的义举。英雄也和最普通的庸人一样具有一种共同的人性，那英雄也便没有什么了不起了。

那么，普通的百姓也将是了不得的英雄！