2024年09月20日星期五
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《伤风败俗》出处、典故、成语解释

伤风败俗出自唐朝韩愈的《论佛骨表》,败坏社会风气。常用来对道德败坏的行为进行谴责。伤:损伤。败:败坏。唐宪宗时,佛教盛行,唐宪宗笃信佛教,打算把释迦牟尼的一块遗骨迎接到宫中供奉,以弘扬佛法。韩愈极力反对宪宗的做法,并写了一篇《论佛骨表》劝谏宪宗。韩愈在文章中写道:“佛教不是中国之物,而是从外国传过来的。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,却都把国家治理得很...

伤风败俗

出自唐朝韩愈的《论佛骨表》,败坏社会风气。常用来对道德败坏的行为进行谴责。伤:损伤。败:败坏。

唐宪宗时,佛教盛行,唐宪宗笃信佛教,打算把释迦牟尼的一块遗骨迎接到宫中供奉,以弘扬佛法。韩愈极力反对宪宗的做法,并写了一篇《论佛骨表》劝谏宪宗。

韩愈在文章中写道:“佛教不是中国之物,而是从外国传过来的。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,却都把国家治理得很好;他们在位的时间长,寿命也很长。佛教是东汉明帝时期传入中国的,明帝在位只有十八年,后世都很信奉佛教,但那些朝代都很短命。现在,陛下把佛骨迎到宫里来供奉,使王公大臣们奔走施舍,浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知,甚至烧自己的身体来表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事,会被人们当成笑话四处传播,可不是一件小事啊!”

宪宗读完这篇文章,认为韩愈是在诅咒自己短命,大怒之下打算杀了韩愈以儆效尤。幸亏宰相裴度为韩愈说情,韩愈才没有被处死。宪宗最后把韩愈贬去潮州当刺史了。

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