《短歌行》原文、赏析、集评

短歌行

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多1​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。慨当以慷，忧思难忘​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。何以解忧，唯有杜康2​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。青青子衿，悠悠我心3。但4 为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙5。明明如月，何时可掇6 ？忧从中7 来，不可断绝。越陌度阡8，枉用相存9。契阔谈宴10，心念旧恩11。月明星稀，乌鹊12 南飞。绕树三匝13，何枝可依14？山不厌高，海不厌深15。周公吐哺16，天下归 心。

说明

这是一首四言古诗，见《宋书·乐志》，属乐府旧题，“相和歌平调曲”。曹操作此诗似乎是用于宴会歌辞。表达了作者渴望成就大事业并求贤若渴的心 情。

前八句写人生苦短，饮酒忘忧。后面二十四句，都表达了作者希望得到天下贤士的“归心”，并建功立业的宏 愿。

全诗气格雄浑，吟罢有“胸胆开张”之感。唯“月明星稀，乌鹊南飞”四句，流露出一缕伟人之孤独惆怅。读来颇感苍凉。

集评

（宋）朱熹云：曹操作诗必说周公，如云“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”……他也是做得个贼起，不惟窃国之柄，和圣人之法也窃了。又云：诗见得人，如曹操虽说酒令，亦说从周公上去，可见是 贼。

——《 朱子语类》

（明）谢榛曰：诗有简而弗佳者，若鲍泉“夕鸟飞向月”，不如曹孟德“月明星稀，乌鹊南 飞”。

——《 四溟诗话》

（明）胡应麟云：“对酒当歌”末四语，含寄已自不浅。又云：魏武“对酒当歌”，子建“来日大难”，已乖四言面目，然汉人乐府本色尚存。又云：“月明星稀”，四言之变 也。

——《 诗薮》

（明）钟惺评曰：“譬如朝露，去日苦多”，不用来日苦少，句觉尤妙。“但为君故，沉吟至今”：英雄何尝不笃于交情，然亦不泛。“明明如月”：如字幻极，乐府奇语。“契阔谈宴，心念旧恩”：惨刻处惨刻，厚道处厚道，各不相妨，各不相讳所以为英雄。□□又云：四言至此，出脱《三百篇》殆尽，此其心手不沾滞处。“青青子衿”二句，“呦呦鹿鸣”四句，全写《三百篇》，而毕竟一毫不似，其妙难 言。

——《 古诗归》

（明）陆时雍评曰：耸然高峙，绝无缘傍。又云：壮士搔首语不入绮罗丽句，老气酷烈扑 人。

——《 古诗镜》

（明）许学夷云：轶荡自如，正是乐府之 体。

——《 诗源辩体》

（清）戴明说云：苍茫不可一 世。

——《 历代诗家二集》

（清）吴淇评曰：劈首“对酒当歌”四字，正从古诗“今日良宴会”之“今日”二字来。截断已过、未来，只说现前，境界更逼，时光更促，妙传“短”字神髓。盖“今日”二字虽妙，然一日之间未必皆对酒当歌之时也。以下三十一句诗文，皆从此四字生出。“人生”二句，功名不建而年已暮，即下文所谓“慨”也。“慷”亦作“忼”，亢也，抗志任事也。事既难任，未免忧思；忧既难解，计唯饮酒。不言歌者，歌以侑酒也。今日之对酒，正是勉强支吾，忧终不解。何也？盖青青子衿，无时不系我心，故悠悠遂至今日，即此对酒当歌之一顷，犹沉吟而不能释然者，为君故耳。“呦呦”四句，是明引成语，不是剿袭​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。“明月”二句，谓忧从中来不可断，犹月之明明不可掇。“越阡”云云，乃贤者之来而慰吾忧思者枉过也，过相存问，至于不辞越阡度陌之远，见贤者之感恩如此。“月明”四句，又借乌鸦之无依，念彼天下贤士困苦，不能自振者。“山不”四句，见怜才者一一皆有以慰之也。但言“不厌深”、“不厌高”，而天下困厄而不自振之贤才，固已沾被而有余，此魏武牢笼一世贤才之秘术 也。

——《 六朝选诗定论》

（清）朱嘉徵云：魏公一生心事，吞吐往复，满口道不出，末四句略 尽。

——《 汉魏乐府广序》

（清）张实居曰：乐府之异于诗者，往往叙事。诗贵温裕纯雅，乐府贵遒深劲绝，又其不同也。如曹公之《短歌行》，子建之“来日大难”，皆独步千 古。

——《 师友诗传录》

（清）沈德潜评曰：言当及时为乐也。又云：“月明星稀”四句，喻客子无所依托。“山不厌高”四句，言王者不却众庶，故能成其大 也。

——《 古诗源》

（清）王寿昌云：志在篡汉，故多雄杰之 辞。

——《 小清华园诗谈》

（清）张玉榖云：老瞒诗格极雄深，开魏犹然殿汉音。文帝便饶文士气，《短歌》试各百回 吟。

——《 古诗赏析》

（清）张玉榖评：前四一截，以酒发端，就流光易逝，引动早当建功，为通章虚冒。“慨当”十二句，则思得贤才于士类之中也。却以慷慨幽思，解忧惟酒，凭空喝入。然后“青青”四句，点清士类有贤，心欲得而沉吟不置，缴醒慷慨幽思。“呦呦”四句，则透后言诚得贤才辅治，定当如《鹿鸣》之燕乐嘉宾，方为满愿。缴醒解忧惟酒，为一截。“明明”十二句则思得贤才于故旧之中也。却借月不可掇，先作一比，拖出忧难断绝，隐逗欲得之诚。越后“越陌”四句，点清故旧有贤，虽过存而每嗟契阔，缴醒忧难断绝。“月明”四句，则从对面即乌鹊无栖，比出贤才昧时远引，不知依我之深为可惜。以“月明星稀”领起，则又借以缴醒月不可掇也，为一截。后四，方以兼容并蓄，引周公事，醒出得贤建业本心。千里双龙，一齐结穴，奸雄叵测，活现毫端。《解题》谓“当及时行乐”，何其掉以轻 心。

——《 古诗赏析》

（清）浦起龙云：寄意究不可测，识高气盖世，英武自露。又云：为四言者，规箴颂赞之辞多，窈淼雄深，此一篇外绝 响。

——《 文选集评》

（清）王尧衢评曰：孟德于功业未建之日，当燕饮而作此歌。先言对酒必当歌咏，叹人生无几，如露易晞。思去日之苦多，忧思不忘，是以慷慨悲歌，庶消忧者莫若酒耳。此时宾朋宴集，而兴求友之思……咏《鹿鸣》之诗，盖取乐宾之义耳，以“明明如月”而恨不能拾取，遂忧之不忘，则其暗奸天位之心久矣……月明则星稀，非乌鹊飞之时候也，以故绕树三围而无所依托，则英雄无用武之地矣。因思山不辞土，故能成其高，海不辞水，故能成其大。如周公吐哺下士，集众思以成大业，则天下归心，结纳英雄，正今日之事也。孟德以倾汉为心，其籍口周公，不异王 莽。

——《 古唐诗合解》卷三

（民国）吴生云：此诗音响发越，情韵之美，“慷慨激昂”四字可以尽之。篇中提掇处多，最是胜 境。

——《 古今诗范》