谶纬流行
谶纬思想风行于西汉末年,谶是以诡语托为天命的预言,纬是相对于经来说的,是托名以诡语解经的书。王莽、汉光武帝都曾利用图谶称帝,取得政权后,发布诏书,颁布命令,施行政策,举用人才也引用谶纬。建初四年(79年),汉章帝大会群儒于白虎观讨论经义,由班固写成《白虎通论》,将谶纬与今文经学糅合在一起,使经学进一步谶纬化。谶纬书总的思想属于阴阳五行体系,尽管谶纬之学流行,...
谶纬思想风行于西汉末年,谶是以诡语托为天命的预言,纬是相对于经来说的,是托名以诡语解经的书。王莽、汉光武帝都曾利用图谶称帝,取得政权后,发布诏书,颁布命令,施行政策,举用人才也引用谶纬。建初四年(79年),汉章帝大会群儒于白虎观讨论经义,由班固写成《白虎通论》,将谶纬与今文经学糅合在一起,使经学进一步谶纬化。谶纬书总的思想属于阴阳五行体系,尽管谶纬之学流行,但当时一些有见识的学者,如张衡、王充就坚决反对。