2024年11月02日星期六
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《公则天下平》原文_什么意思_赏析

公则天下平《吕氏春秋》昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志,有得天下者众矣,其得之以公,其失之必以偏。凡主之立也,生于公。故《鸿范》曰:“无偏无党,王道荡荡;无偏无颇,遵王之义。无或作好,遵王之道;无或作恶,遵王之路。”天下非一人之天下也,天下之天下也。阴阳之和,不长一类;甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。【译文】过去,先代...

公则天下平

《吕氏春秋》

昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志,有得天下者众矣,其得之以公,其失之必以偏。凡主之立也,生于公。故《鸿范》曰:“无偏无党,王道荡荡;无偏无颇,遵王之义。无或作好,遵王之道;无或作恶,遵王之路。”天下非一人之天下也,天下之天下也。阴阳之和,不长一类;甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。

【译文】

过去,先代的圣王们治理天下,一定要把公正放在首位。公正的话,天下就太平了,太平是从公正中得来的。尝试考察一下上古的记载,得到天下者众多,他们得到天下凭的是公正,那么失去天下必定是由于偏私。凡是君主的设立,都是出于公正的目的。所以《鸿范》说:“不要营私结党,君王的统治才平坦宽广。不要偏向倾斜,遵守先王的法则。不要随意的施加个人的喜好,遵循先王的大道。不要随意的施加个人的憎恶,遵循先王的正路。”天下不是一个人的天下,而是天下人的天下。阴阳相合,不只生长一类东西;甘露和及时雨,不只是滋润某一种作物;天下万民的君主,不仅仅是偏爱某一人。

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