《红石峡记》(原文全文)

这是沙漠中唯一的石峡，石峡是红的。如果认定沙漠上的沙是塞外大火后的灰烬，那么它就是灰烬里烧焦的铁的凝锈。亏得一条玉溪河，坦坦地，又是成心的冲刷，使它裸露了形骸。沙漠上不可能建筑五脊六兽的神的殿堂，人就在石峡的壁上凿洞，不用泥塑，依石雕出许多栩栩如生的神像。洞如蜂巢一般，一层一层，被峡壁风蚀后的流水似的石线联系网络，有一种黑色的硬壳的爬虫在默然移动。道士已经没有了，于是也没有了布施的香客。空空的洞空里，泥涂的墙皮驳脱无余，看不见任何壁画，但石壁天然的纹路却自成了无数绝妙的线条，如沙漠起伏，如云，如流水，如现代抽象派的艺术。清晰的是那一个一个洞顶上刻饰的阴阳太极八卦图，在静静地推算着黑白交替的昼夜，而流沙在风里懒懒地移动，河水在峡底的沙层上相吞相啮出一种微妙的律音。

水可以将石子运动为沙，风也可以将石子运动为沙。这里的沙就细腻为土，但绝对是沙，干净无泥。漫过的水退了，沙依然保持水流的模样，象打皱的卫生纸，象兽的足迹，或许是远古的一种象形的文字。赤了脚涉在浅水里，脚的感觉如踩在玻璃上，看粉一样的沙流从脚面流过，抽出脚，随风又干了，是一层霜白。若双脚使劲在一处踏踏，又会不自觉地陷下去，越陷越快，似乎一直会没了顶去。立定看河边的柳树，皆粗大，桩敦实强壮，枝叶隆起如蘑菇状，翠绿得十分新鲜。绿之间，露出一节一节红石堤岸，水在下边淘空了，上边却依旧坚硬，突出如板，上游引渡的流水钻进了峡壁中的空隙，又分流出来，从板石上流下，扯得匀匀的，看去如滚珠一样，一颗一颗洒落下来。

峡壁除了神洞，就是历代官人的题字，小者如碟，大者如席。大自然成全了人，人塑造了神，神又昭着了官人。这就是胜地。今日，大凡到榆林塞上的人都来这里游览，人人不见神塑，对神茫然，人人对做官人的好处模糊不清，对官人的题字却看得清清楚楚。他们差不多一直游览到天黑，燃一堆篝火，在还原的大自然中一直要游玩到天亮。