《人最为天下贵也》原文_什么意思_赏析
人最为天下贵也《春秋繁露》天、地、阴、阳、木、火、土、金、水九,与人而十者,天之数毕也。故数者至十而止,书者以十为终,皆取之此。圣人何其贵者!起于天、至于人而毕。毕之外谓之物。物者,投所贵之端,而不在其中。以此,见人之超然万物之上,而最为天下贵也。人,下长万物,上参天地。【译文】天、地、阴、阳、木、火、土、金、水这九者,再加上人一共十者,是天都具备的。所以数...
人最为天下贵也
《春秋繁露》
天、地、阴、阳、木、火、土、金、水九,与人而十者,天之数毕也。故数者至十而止,书者以十为终,皆取之此。圣人何其贵者!起于天、至于人而毕。毕之外谓之物。物者,投所贵之端,而不在其中。以此,见人之超然万物之上,而最为天下贵也。人,下长万物,上参天地。
【译文】
天、地、阴、阳、木、火、土、金、水这九者,再加上人一共十者,是天都具备的。所以数目字到了十就没有了,记数的人到了十就终止了,都是取法于这儿。圣人是多么高贵啊!发端于天、而终止于人。终止地方之外的都成为“物”。所谓“物”,在那些高贵者终止的地方,而又不在它们中间。从这儿,就可以知道人是超脱于万物之上,是天下最为珍贵的。人,下高于万物之上,上位列天地之间。