《说作伪证》(原文全文)

作伪证是很有味道、很有味道的。惠而不费，不花什么力气，顶多只须稍稍动点脑筋，发挥点想像力就行。论到好处，真叫公私两利，其妙其乐都是无穷的。私的方面不必细说，光是表现“积极”，就在德才兼备的德的一边添了砝码，于前途十分受用;公的那面呢，无证不如有证，少证不如多证，得以广采众证，择优录取，至少也可以作参考之用。只有那个倒霉蛋儿的被证者不免吃点亏，口呆目瞪，百口难辩，如逢鬼迷，一败涂地。但这倒霉蛋儿既然已经到了要取证的地步，料想处境早已不妙，常言道：“墙倒众人推”;夫子也说过：“吾从众”;随缘乐助一下又何伤大雅? 书呆子曰：这不是落井下石么?哪里哪里，我这石头是朝着井里掷的，又不是朝着人! 夫井之与人，差别是显然的;至于井里有人，不论是自行失足落水，或为他人推落，不关我事。因此，不仅公私两利，而且也心安而理得。

粤谚有之：“三个证龟成鳖。”分明是乌龟，经三人成众的众人一证，就活生生地公认是团鱼了。这就是古人所说的“众口铄金，积羽沉舟”的道理。广东老百姓是聪明的，把这个道理说得妇孺能解。虽然近于翻译中的意译派，却不是顺而不信，倒反而是很传神的。这里就充分论证了作伪证的力量，据说舆论的力量与此理也相通。某本宋人笔记上说，相传秦桧杀了岳飞，韩世忠质问他岳飞罪状是否属实，秦桧答以“莫须有”，即今语“也许有”的意思;韩世忠走后，一个属吏向秦桧道：“大人不如答以‘国人皆曰可杀’为好。这个属吏是绝顶聪明人，他懂得将伪证和舆论挂起钩来的妙用。

作伪证虽然不费力，却必须有一定的本钱，即证成此事的资格。比如要证明某甲如何宿娼嫖妓，要证得神情毕肖，作伪证者也必须自己是个老嫖客，要么干脆就是妓院老板或乌龟(即在妓院当差的)。否则，旁人若问他从何知道，而且如此有凭有据，作伪证者将无词以对，反有诬陷的嫌疑了。这样倒是弄巧成拙，作伪证者自己弄得下不了台;退一步说，他作的伪证也不大能取信于人，没啥效益。

比如，要证成某乙是特务，证词做得有眉有眼，如同作伪证者亲眼目睹，则伪证人最好也是特务，顶好是特务的头子。当然特务头子也最乐于作证，一是可以立功赎罪，二是可以表明心迹，三是可以哗众取宠，四是可以显示楚人怀璧，肚皮里奇货多着呢! 至于写回忆录，捞稿费，名利双收，种种方便，犹其余事。而且，特务头子从旧社会混过来，什么生活经验不丰富，社会世故不娴熟?观风察势，随机应变，比老狐狸还狐狸。何况特务做到头子，这方面具有权威身分，他伪证说某诗人是特务，某艺术家曾与某特务有过不可告人的勾当，这个那个，乱说一泡，人谁不信?至于被伪证所害者的身败名裂，溺于苦海，干他鸟事! 做过特务头子的人原是杀人不眨眼的，区区风流罪过就更脸不红心不跳了。

那末，一旦水落石出，证明作伪证者是信口诬陷时又怎么办呢? 唉唉，书呆子呀书呆子!岂不知事过境迁，谁还来管那种陈年账?人们是善忘的，而且还有条“既往不咎”的道理，作伪证的家伙自然照样心安理得，好像什么也没有干过的一样。