《宜兴的紫砂艺术》(原文全文)

宜兴紫砂，是中国传统的茶文化和陶文化相结合的产物，是制陶工艺史上的一枝奇葩。据现代考古所得，宜兴鼎蜀镇①周围有丰富的新石器时代以至於各代的陶器遗存，羊角山的发掘，更证实了从北宋中期一直到明初，已经开始用当地的紫砂制陶。
宜兴历来又是着名的产茶区，唐代诗人卢仝的名作《走笔谢孟谏议寄新茶》诗说：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”。阳羡就是宜兴的古称，此诗下半部分描写喝茶的豪兴：
一碗喉吻润。两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，
尽向毛孔散。
五碗肌骨清。六碗通仙灵。
七碗吃不得也
唯觉两腋习习清风生。① 　
这一段文字，已成为描写饮茶的千古名句，殊不知它恰好是描写饮阳羡茶的，由此可见阳羡茶声名之高。
宋代大诗人苏东坡有写煎茶的名诗《汲江煎茶》云：
活水还须活火烹。自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
此诗短短八句，把汲水煎茶到茶熟而饮，一直到茶后不眠，坐听夜更种种情事，写得生动逼真。东坡晚岁曾买田阳羡归隐，至今宜兴东坡书院还有东坡买田碑的石刻，昔年我曾去书院亲见。现在宜兴紫砂中流行的东坡提梁，虽并非东坡实迹，但也足见诗人见爱于茶乡兼陶都的人们了。
以上种种，都说明宜兴于陶、茶二事，是得天独厚，渊源极深的。
我家乡无锡与宜兴紧邻，近年宜兴与无锡又合为一市，多年来我常去宜兴鼎山、庚桑、善卷、慕蠡诸洞，东氿、西氿水区，国山碑，周孝侯墓，蛟桥诸名迹，都曾寻访。我十分欣赏阳羡山水，尤其是从宜兴到鼎蜀镇的一段，真是风景络绎，如行山阴道上。据说南山深处茶区，风景更为清绝，无怪乎宜兴会成为人文之乡了。
宜兴紫砂自明供春、时大彬以来，盛名不衰，供春壶我只看过顾景舟老先生的临本，大彬壶则看过多件，书载大彬壶初期题刻系用竹签画刻，我在故宫看到了这样一件真迹，现在此壶还陈列在珍品展览室，实为难得的珍品。大彬以下各家，我虽未能尽阅，但大都我是目见过的。紫砂之得享盛名，一是因为宜兴鼎蜀镇的紫泥优质独绝，冠甲天下，无与伦比;二是历代以来，工艺相传，青出于蓝;三是与文人结合，一握紫泥，诗画题刻，琳琅满目，虽黄金美玉，无以过也。因此数端，宜兴紫砂至今重见于世，珍贵胜于翠玉。
当代的紫砂大师顾景舟先生，我与他论交已四十余年，他的艺术，实在已是紫砂的至高境界。论历史，大彬、曼生等功不可没，论工艺，则今天已是后来居上，顾老先生早已度越前辈了。我曾有诗赠顾老云：
弹指论交四十年。紫泥一握玉生烟。
几回夜雨烹春茗，话到沧桑欲曙天。
然而，并不仅仅是顾老先生孤峰独秀，与顾老同辈的蒋蓉，以花器驰名天下，其所作瓜果草早，传神文笔，妙绝一时。而顾老的传人高海庚(已故)、徐秀棠、徐汉棠、汪寅仙、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等，也都是一时俊才，如群星灿烂，辉耀陶都。其中尤以周桂珍的曼生提梁、井栏六方、仿古如意、僧帽、追月等壶，线条端庄流畅，风格朴实凝重，呈现出大家风范，我也有诗题赠云：
长空万里一轮圆。忆得荆溪寒碧仙。
我欲乘风归去也，庚桑洞外即蓝田。
在紫砂雕塑中，徐秀棠天南独秀，一时无双。他的作品传神写意，别具风韵。他的罗汉、八怪诸塑，早已是驰名宇内，洛阳纸贵了。秀棠还能书能画，他的刻尤为精妙，我近年在宜兴所写茶壶，大部分是秀棠所刻，能与我的字妙合无间，我在壶上的书法也大抵借重他的刻，才得传神，所以我也有诗赠他：
秀出天南笔一支。千形百相有神思。
曹衣吴带今何在?又见江东徐惠之。
今以顾老的声望功力，秀棠、昌鸿诸君的才思，编此一部大书，自然聚百代壶珍于一集，睛窗展玩，众美毕备，如对古贤，如接今秀，其乐为何如也! 因乐为之序云尔。

1991年7月18日于京华雨窗，时苏、锡、宜、常正在洪水包围中也，遥望南天，不胜神驰。