《元代的历史与文化》 - 诗词百科
如果说唐诗是浩瀚无垠的大海,宋词是的奔流不息的大河,那么,元曲就是山间琮琮、曲折蜿蜒的溪流;如果说唐诗是国色天香的牡丹,宋词是清丽出尘的白莲,那么,元曲就是漫山遍野的矢车菊。它没有丝毫的装腔作势,而是通通俗俗,平易近人。因为通俗,它曾经受到元代朝野上下乃至山野村夫、贩夫走卒的喜爱,成为有元一代最具有代表性的文学艺术体裁之一,而与唐诗、宋词分庭抗礼,各领风骚。
但也是因为其“俗”,散曲地位不及诗词,一般文学史对它的介绍不多,评价不高,学术界对之的关注程度不够,或者说,普及的工作做得不如唐诗、宋词,所以很多人对它的熟悉程度远不及唐诗、宋词。
但是,如果你平心静气地去读一读那些千古传诵、脍炙人口的散曲作品,你就会发现,其高处是不在唐诗、宋词之下的,而且,它更通俗易懂,与你离得更近。郑振铎在《中国俗文学史》中说:
他们(指元曲)绝对不是粗鄙恶俗的俚曲,他们不是出于未经文学修养者的手笔,他们里有极多乃是最好的抒情诗人们的杰作。他们乃是经过琢磨的美玉,乃是经过披拣的黄金。
在这里,我们先来读两首元人散曲,你一定会被它们的美所迷醉。
〔双调·沉醉东风〕
关汉卿
咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼搁着别离泪。刚道得声保重珍惜,痛煞煞教人舍不得,好去者,望前程万里。
〔越调·天净沙〕
秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
元人散曲中,像这样的作品还很多,虽然其歌法也基本失传了,但读起来一样地琅琅上口,听起来一样地扣人心弦。