2024年11月02日星期六
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曹禺《日出(存目)》(原文_赏析)

曹禺《日出》是曹禺的第二个剧本,作者创作的视线已从家庭伸展到社会,对社会有了进一步的体验和认识,因而更广阔地反映了社会生活。他在剧前引录了老子《道德经》中的话:“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”对那个“损不足以奉有余”的人剥削人的社会制度,发出“时日曷丧,予及汝偕亡”的激愤的抗议。四幕剧《日出》真实地反映了旧中国大都市的黑暗的一角。它通...

曹禺

《日出》是曹禺的第二个剧本,作者创作的视线已从家庭伸展到社会,对社会有了进一步的体验和认识,因而更广阔地反映了社会生活。他在剧前引录了老子《道德经》中的话:“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”对那个“损不足以奉有余”的人剥削人的社会制度,发出“时日曷丧,予及汝偕亡”的激愤的抗议。

四幕剧《日出》真实地反映了旧中国大都市的黑暗的一角。它通过豪华的高级旅馆和阴暗的三等妓院这两块社会的窗口,揭露了旧中国20世纪30年代半封建半殖民地都市上层阶级的荒淫与无耻,描绘了社会下层被侮辱被损害者的悲惨与苦难。它没有曲折的情节,却生动地塑造了一群生活在黑暗中的人物。

女主人公陈白露在学生时代曾受新思潮的影响,追求过自由与光明,她厌恶那些庸俗自私的吸血者,同情受难的弱小者,但是她为资产阶级生活所腐蚀,自甘堕落地陷入糜烂的寄生生活而不肯自拔。她年轻美丽,聪明而又糊涂,高傲而又放荡,善良而又冷酷,热爱生活而又玩世不恭,轻蔑世态而又随波逐流,向往光明而又依附于黑暗,自以为是玩弄别人而实际上被人玩弄,成了一个“交际花”——高等娼妓;她的挥霍无度,是依靠喜欢她的姿色的银行大亨供养。她想拯救一个可怜的小东西,但在那些人眼里,她不过是个“婊子”,她并没有救人的力量,小东西还是惨死在三等妓院里,她自己当供养她的大亨投机失败破产,她又不愿卖身给金八,也服毒自杀了。

在陈白露的房间里,出没着一群生活在黑暗中的“动物”,前来寻欢作乐。这里有银行经理潘月亭,富孀顾八奶奶和她的面首胡四,浅薄无知的外国留学生张乔治,拼命向上爬的市侩李石清,还有地痞流氓打手黑三和势利又阴毒的茶房王福升。实际上操纵这些人物的,是幕后的金融资本家和社会黑势力的代表金八。他们都是生长在旧社会腐烂的肌体上的脓疮。和这些社会渣滓相对照,剧本刻画了被裁减而断绝了全家生路的小职员黄省三,被贩卖的工人女儿小东西和三等妓院的老妓女翠喜。这些被残酷迫害的下层人民的悲惨命运,和骄奢淫逸的资产阶级生活形成鲜明的对比。剧本也真实地揭露了资产阶级内部的矛盾。他们尔虞我诈,弱肉强食,互相利用,互相残杀。剧本以极其真实的描写,反映了旧社会资产阶级虚伪自私、冷酷无情的金钱关系。

曹禺采用对照描写的手法,选取了豪华的高级旅馆和阴暗的三等妓院这两个社会的窗口,让一个个在生活上互不关联的人物从那里通过,从而表现资产阶级形形色色的大千世界。他刻画他所熟悉的这些剧中人物,一个个各有独特的容貌和性格,神态毕肖,栩栩如生。

剧本的结尾处,把改造社会的希望寄托在劳动者身上,写了一群打夯工人在幕后歌唱,暗示对未来世界的希望。黎明的太阳升起,打夯工人们在为建设新的大厦打基础,他们唱着夯歌:“日出东来满天大红,要想吃饭就得劳动。”剧中富有正义感的小资产阶级知识分子方达生,决心要和金八们拚一拚,迎着阳光向扬起工人歌声的方向走去。这个光明的结尾,表明了作品的思想倾向较之《雷雨》有了很大进步。

曹禺自己说过:“太阳会出来,我知道,但是怎样出来,我不知道。”(《曹禺同志谈创作》)由于作者当时很少接触工农群众,不了解人民大众正在进行的革命斗争,所以他的作品中缺少正面人物,被寄托未来希望的工人和整个剧情没有关系,只是一种陪衬,一种背景;隐在慕后操纵一切的金八,也只是一个模糊的影子,并且没有点出他和帝国主义的联系,也没有明确地表现出社会中两大对抗阶级之间的有机的关联。作品所表现的社会理想也还是朦胧的。

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