仇大娘(人物事迹_文学形象研究)

《聊斋志异》中的女子，往往柔情似水，富有风韵，美丽动人，仪态万方。《仇大娘》一篇中的主人公仇大娘则可以算作一个例外。她既不是唱着缠绵悱恻的爱情恋歌与意中人欢会的多情少女，也不是经过重重磨难方和情人团聚的怀春女郎。她恢宏大度，正直刚猛，显示出巾帼英雄的独有气概。

由于一夫多妻，子女众多，家产问题成为封建社会中的一个常见问题，仇大娘的娘家便是如此。男主人失踪之后，几个儿子你争我夺，互相倾轧，结果家产破败殆尽。在这危难时刻，仇大娘挺身而出，惩治了哄骗兄弟的无赖，夺回了家中田产，养母教弟，多方经营，拯救了濒临灭亡的破败之家，使之重新兴旺发达。

在理家过程中，仇大娘的聪明才智得到充分发挥。对外，她应付自如，不畏强暴，不怕诽谤，挫败了乡中狡徒魏名的阴谋诡计。当魏名一把火烧光了刚恢复不久的仇家之后，仇大娘仍然率领全家挺了下来。对内，她管理得当，有条不紊。这其中，最困难的是教育弟弟们了。特别是仇福，他败了家，卖了妻子，已经走得够远了。仇大娘多方引导，恩威并用，终于使浪子回头。

正是在这重重叠叠的矛盾冲突中，仇大娘的性格特色鲜明地突现出来。她归家之前，群龙无首，混乱不堪，家产日消，每况愈下。她回家以后，人心安定，家道日兴，虽是常有波折，每遇阻挠，到底逢凶化吉，遇难呈祥。这些，充分显示出仇大娘过人的组织和领导能力。

仇大娘毫无一己私念，当家道已兴，合家团圆时，她却要离去，将收拾好的基业留给他人。这些，真正显现出她坦诚、正直的性格。这一点，还可以通过和魏名的比较看出。魏名心怀鬼胎，老是背地害人，落得个可悲下场;仇大娘堂堂正正，光明磊落，取得了最后胜利，充分表现出凛凛正气。

仇家兄弟在他们的父亲失踪后，或是放荡不羁，促使家道日衰;或是束手无策，听任家业分崩离析。仇大娘则以一介女子之身，回狂澜于既倒，使破家再合。那种勇敢无畏的精神和不让须眉的豪气令人肃然起敬。

聪明过人的才智，豪爽正直的秉性，回天有术的惊人力度，纵揽全局的大家风范，是仇大娘性格的主要特点。她用自己的行动雄辩地证明：世界上有许多事情，不仅男子能做，女子也能做，有时可能比男子做得还要好一些。在仇大娘面前，那些“无才便是德”的教诲， “德容女工”的做人标准， “三从四德”的封建规范，统统都被打个稀巴烂。正是如此，仇大娘才区别于《聊斋志异》中的其它女性形象而放射出独异的光彩。

中国古典文学作品中，描写破家再起者不乏其例，但仇大娘作为一个女子，维持一个破败之家并使之再兴，却实不多见;叙写女中豪杰的小说也不在少数，但如仇大娘这样，处理具体庶务，治家理事，显示出管理日常生活事务的卓越能力的女子尚不多见。毫无疑问，仇大娘的出现给中国古典小说的人物画廊又添了一个光辉形象。