2024年11月02日星期六
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艺术化人生 - 钱谷融

艺术化人生科学对我们说:“人生是值得认识的。”而艺术,那位最多情的美丽之神,却更告诉我们说:“人生是值得过活的!”在这灿烂华严的大千世界上,哪一处不有着惊心动魄的美丽场面?只要我们有勇气,只要我们够聪明,那香洌的欢愉之酒,是从不对我们吝啬的。这世上还有比人生更值得投资的企业吗?还有比美丽更值得争取的锦标吗?比起一个美丽的人生来,什么事物还会有更大的价值呢?为...

艺术化人生

科学对我们说:“人生是值得认识的。”而艺术,那位最多情的美丽之神,却更告诉我们说:“人生是值得过活的!”在这灿烂华严的大千世界上,哪一处不有着惊心动魄的美丽场面?只要我们有勇气,只要我们够聪明,那香洌的欢愉之酒,是从不对我们吝啬的。这世上还有比人生更值得投资的企业吗?还有比美丽更值得争取的锦标吗?比起一个美丽的人生来,什么事物还会有更大的价值呢?为了一个美丽的人生,什么代价你还会不愿偿付呢?这世上最可珍贵的艺术品,最值得尽力雕琢的艺术品,就是人生,就是这光怪陆离、灿烂辉煌的人生。我们看谢安,看李白,看歌德,看悲多汶,他们的一生,不就是一首美丽的诗歌吗?珍视你的生命吧!不要把金色的岁月,如露的青春,去谛听那拙劣的谎语,从事于徒劳的挣扎。我们的生命里包藏着一切的神奇,孕育着无限的奥秘,热烈地如醉如痴地生活吧!不要犹豫,不要畏缩,我们要活它一个痛快淋漓!

自然,在一切精美的事物的后面,都隐藏着某种悲剧。你追求着美丽,同时,却也得到了痛苦。当孔子在川上,对着那滚滚不息的流水而发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的清亮如明珠的叹息时,当陈子昂凭登幽州台而脱口吟出“前不见故人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的美丽的诗句时,他们的心头是怀着多么深沉的寂寞的哀感!希腊神话里的水仙之神,临水自鉴,瞩望着自己美丽的影子,也因无限的眷恋,无限的渴慕,而终至憔悴以死。然而为了悟彻一个“宇宙永恒,人生无常”的真理,为了向往于一个美丽的王国,这眷恋,这渴慕,却又是多么温柔,多么迷人!它正是拉芳丹(LaFantaine)所说的“惆怅的心的忧郁的快乐”。不但不叫你畏惮,更会叫你对它发出衷心的感激,产生无限的向往。你甚至愿意把你那难得的生命都交付给它。还有比这种温柔的悲凉、缠绵的忧郁更能使人感到满足、感到淋漓尽致的吗?

“美的追求是生命的真正秘密。”王尔德的这句话荒诞吗?不,一点也不。那为后世人类所赞美歌咏、低回不绝的希腊人的生活,不就是始终以生命的美化为着眼点的吗?希腊人就因为胸中常存着对于完美的追求,和对于欢愉的渴望,所以虽在万分愁惨的境遇中,终不至沦于悲观而变得颓废潦倒、一蹶不振。他们认定生命是一首美丽的诗,里面蕴蓄着无限雄奇壮烈的浓情,激荡着万般惊心动魄的节奏,锦绚明媚,壮丽辉煌,他们流连讽诵,尽情乐享,不禁便烂醉于其中了。然而他们也知道,痛苦是生命的根身,在走向完美之境的过程中,是万万闪避不得的。正像一首美丽的诗,在它生动的妙趣流露之前,诗人雕塑意象,引惹幽情,胸中也真有说不出的矛盾冲突,感愤愁苦,必须不辞劳瘁,继续探寻,等到意境成就,才能领略其中的幽趣而兴会酣畅起来。因此他们对于环境所加于他们的痛苦,非但不存临时苟免的侥幸心理,反更挺起心胸,怡然忍受,激发出沉雄深厚的奇迹,足以点染生命,遂使生命的狂澜,横空展拓,人于美妙的化境,透露酣畅饱满的气息。最后他们乃挟着欢乐的心情,攀登金色的高峰,以艺术的壮怀,来歌咏生命的胜利。这种精神不很够我们惊叹、向往,起而效法吗?

创造你的生命,像创造一首诗、一支曲或者一幅画吧!你要用最艳丽的辞藻、最激荡的旋律和最新鲜的色彩来勾出你生命的伟大杰作。这搅人心魂的花花世界,要没有千百万欢欣狂醉的灵魂歌舞其上,实在是太可诅咒的煞风景了!

乐享你的生命,像乐享一件精美的艺术品吧!你不要忽略任何一个富于暗示的字眼,不要错过任何一个供人低回的顿挫,也千万别遗漏了任何一条放射欣喜的线条。艺术是人类最值得夸耀的财产,它提高了人类,解放了人类,它引导人类到一个理想的王国、无欲的仙界。它使人类变得高贵、聪明而又神圣。就是因为人类有了艺术,人类才能做世界的主人。世界是我们的,我们要善于经营它,加意装饰它;而最要紧的是要用艺术来美化我们的人生,使我们的世界,格外灿烂,格外神奇、壮观!

1945年4月

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