元曲简述《散曲的语言》 - 诗词百科
古人说“诗庄,词媚,曲俗”,如果不绝对地看,还是很有道理的。曲的俗,不仅在内容,在音乐,也在语言。诗和词的语言可雅可俗,以唐诗论,李白、杜甫等人的诗歌语言是雅的,而王梵志的诗歌语言却非常通俗。以宋词论,周邦彦、姜夔、吴文英、王沂孙等人的词,语言是雅的,而“敦煌曲子词”、柳永等人部分词作的语言却是俗的。但是曲不同,它的语言只能是通俗的,甚至就是以口语入曲。比如...
古人说“诗庄,词媚,曲俗”,如果不绝对地看,还是很有道理的。曲的俗,不仅在内容,在音乐,也在语言。
诗和词的语言可雅可俗,以唐诗论,李白、杜甫等人的诗歌语言是雅的,而王梵志的诗歌语言却非常通俗。以宋词论,周邦彦、姜夔、吴文英、王沂孙等人的词,语言是雅的,而“敦煌曲子词”、柳永等人部分词作的语言却是俗的。但是曲不同,它的语言只能是通俗的,甚至就是以口语入曲。比如卢挚的〔南吕·金字经〕《宿邯郸驿》:
梦中邯郸道,又来走这遭。须不是山人索价高。时自嘲,虚名无处逃。谁惊觉,晓霜侵鬓毛。
再比如赵禹圭〔双调·风入松〕《忆旧》:
忆前日席上泛流霞,正遇着宿世冤家。自从见了心牵挂,心儿里撇他不下。梦儿里常常见他,就不的半星儿话。
即使是元代后期作家向雅化方向发展,其雅化程度也远远不如诗、词。