·侯王庙圣史碑记

陈伯陶　　一九一七

陈伯陶(一八五四～一九三〇)，字象华，一字子砺，晚年更名永焘，号九龙真逸，广东东莞人。光绪十八年进士，殿试获一甲第三名，授翰林院编修、文渊阁校理、武英殿协修。後又任国史馆协修、总纂。历任云南、贵州、山东鄕试副考官，南书房行走、江宁提学使、江宁布政使、广东省教育总会长。编着有东莞县志、胜朝粤东遗民录、宋东莞遗民录、明季东莞五忠传、增补陈琴轩罗浮志、孝经说、袁督师遗稿、瓜庐文剩、瓜庐诗剩等。

九龙砦西北有侯王庙，甚灵异。相传神杨姓，佚其名。南宋末忠臣，始封侯，晋封王，故称为侯王。余曰：此殆杨亮节也。

史称杨淑妃生益王昰，俞修容生卫王昺。德佑二年，以淑妃弟亮节、修容弟如珪提举二王府事。元兵入临安，奉二王走婺州。范文虎趋婺，亮节等负二王徒步匿山中七日，张全追及，遂走温州。至元十二年五月，昰即帝位福州，册杨淑妃为太妃，亮节居中秉权。秀王与檡自以国家亲贤，多所谏正，遂犯忌嫉，诸将俱惮之。当时劳苦功高，为朝廷具瞻如是。自是而後，亮节遂不复见於史。考是年十一月元兵破建宁，宋主遯入海。十二月次惠州甲子门。十三年二月次广之蓝蔚山，四月次官富场。九龙古官富场地，疑亮节道病卒，葬於斯土。土人哀之，立庙以祀，史盖失载也。

宋世外戚多封王，亮节脱二王於险，又辅政，则生封侯，殁封王，亦恩礼所必至。海滨朴鲁，故不能举其名及封郡耳。不然，如珪与亮节俱提举，亮节尤用事，十四年十一月，刘深追宋主至七州洋，执如珪，史有其文，如亮节不死，後必为元俘，史当特纪之矣。况从二王海上，史别无杨姓者，焉有晋侯而王，烜赫如是，而史阙文者乎?余故曰此殆亮节也。

呜呼，南宋之亡，诸臣崎岖海上，有死无贰，皆知不可为而为之者也。史称朝廷言秀王有刘更生之忠，曹王皋之孝，宜留辅以隆国本，乃遣之出兵浙东，被败而死，因加亮节以忌嫉之名。然福州一隅，不图进取，何以立国?景炎冲幼，不克亲征，非秀王亲贤，孰总师干，以系民望?奈何以此为亮节罪乎?

余谓亮节之忠，为宋外戚所罕有。虽走死，而其英魂毅魄，血食斯土，到今不衰，有以也。因详考诸书，为之碑，以告土人。且复为迎神、送神之曲以侑之曰：

朝潮兮富场。神之来兮被冕裳。前朱鸟兮後白鹇。背负黄龙兮相戏而蜿蜒。鸣金铙兮伐铜鼓。山海唱兮公莫舞。蕉荔兮堆盘。神饮食兮酣懽。驱飓母兮搏疠鬼。福我民兮寿无有害。右迎神。

夕汐兮浅湾。神之去兮朱旗殷。目煌煌兮气英英。火轮小儿兮御风以俱行。沈香炷兮烟缕黑。巨炮喧兮浪花白。海鰌兮峨峨。神具醉兮委佗。射旄头兮乘箕尾。食兹土兮享於世世。右送神。

集评

【张解民】 杨亮节得陈伯陶，潜德幽光终得重现於世。但不知古今尙有几多英名沈埋?忠勇如袁崇焕，若非两百年後满文老档抖出反间计底细，奇冤从何昭雪?噫，史海存眞亦大不易也!　【黄坤尧】 侯王庙在九龙寨城侧边，本文考证侯王身世，旨在重塑南宋败亡前夕之一段佚史。杨亮节流离奔走，护主功高，惜流落岭南，葬於斯土，其事迹不复见载於史乘矣。杨亮节始封侯，晋封王，兼称侯王，死後复显灵爲神，保佑百姓，祓除瘟疫，土人立庙奉祀，香火鼎盛。文中揭示南宋遗臣「崎岖海上，有死无贰，皆知不可爲而爲之者也」，发扬民族正气，进退有节。　【穆如】 落字精审，身分名贵，见识胸襟，无不上乘。乱世论史，仍能肯切如此，宜焚香拜读。　【许绍锋】 道义长存。　【徐晋如】 碑文而出以考订，别树一体。考订而情深眷眷，羞煞多少今之学者。