·诗画一首书沈伯时诗後

江兆申

江兆申(一九二五～一九九六)，字茮原，斋名灵沤馆，安徽歙县人。处长。着有关於唐寅的研究等。曾任台北「故宫博物院副院长」兼书画处

窃尝论诗与画，其为之也，道相似焉。昔苏子瞻评王摩诘诗画云：「诗是有声画，画是无声诗。」此特就观者而言，故辨其有声无声，非仆所谓为之之道也。

或有疑之者，以为画施笔墨以象形物，积形物而成境界，五色区分，形物毕举。为之者以象，求之者以形。当其舞丹铅，追物象，手挥目给，如工师之刻镂焉，异乎风人之赏物契心，感事奋激，以文字而载语言矣，何得言相似?仆应之唯唯，曰：是固然，然而有不然者。夫诗人之感物也，百事千方，百触万应，虽联楮奋书，冥搜陈旨，何足以尽其意也。必也陈事方物，尽其异同，审其已然，揆其未至，洞澈其事，如火之灼指，其痛在心，而後千锤百炼以择其尤，吮毫而书之，虽一二言，千万言不能过也。故其要在练意。老杜之况芜城曰：「感时花溅泪，恨别鸟惊心。」其言从军则曰：「落日照大旗，马鸣风萧萧。」言简旨切，使人深味之而不能罄。范中立作谿山行旅图，起手奠一石於坡陀之间，山路横通左右，驮马三五头，仆夫从其後，嘉荫覆焉。谿随路洄而上，作冈陵分左右，架木为桥以通，桥下泉分脉络，淙淙有声，下注於谿。一人负物，将循桥自左度於右冈，右仰左抑，皆林木葱郁。右有栋宇出葱郁中。再上为主峰，巍峨雄苍，其势干霄。更飞泉出其右，下垂如线，穿云度隙，直落千万丈以奔湍赴壑。人望之如在千山万翠中。泉鸣谷应，马蹄悠悠响终古。论其幅则横裁三尺，纵可倍之。赵子昂画鹊华秋色，高不过八寸，横不过三尺，三尺之内，收鹊华之间四十里景而无不足者，以其意足也。故诗画之所重者在意，为之之道在练。此则庶乎相似也。

沈伯时耽於诗文，後复就余商略六法。近示其所为韵言，裒之成帙，假於寒斋，朝夕讽诵旣久，因记诗画之说以归之，幸伯时有以启余。

集评

【张解民】 曩昔学诗，偶得数句：「我以诗爲画，君将画作诗。画诗虽殊貌，气韵岂分枝?意趣胸间出，风云笔底驰。大千多胜槪，造化是良师。」吾今老矣，都忘却春风词笔，姑当读後感附诸篇尾。而方之兆申先生「洞澈其事，如火之灼指，其痛在心」之深刻，则徒增赧愧，疏懒驽钝，宜我终无进境也。　【黄坤尧】 此文拈出诗画相通之说，较之王维有声无声之说，而更进一境。首重意足，次爲多练，又次言布局结构，千锤百炼，始得佳制。议论旣正，而中间反覆摹写宋元画境，通於诗意，翰墨淋漓，谿山行旅，鹊华秋色，收天地於尺幅之中，行教化於诗画之外，风华掩映，芳馨悱恻。　【许绍锋】 此论或宜於画，於诗则浅。