·桐花馆词序

朱庸斋　　一九七四

朱庸斋(一九二一～一九八三)，原名奂，字涣之，广东新会人。历任广东大学、广州大学、文化大学等校词学讲师。後任广东省文史馆馆员、中国书法家协会广东分会理事、广东园林学会理事。着有分春馆词、分春馆词话。

词之乐律，入元融而为曲，嗣後所为词者直长短句之诗耳。世或狃於旧说，以为诗词异途，遂使词境转隘，良可叹也。东坡、稼轩之作，凡诗文所具有者，悉能达之於词。词之领域开拓始袤，非复专事绮筵绣幌、脂粉才情、遣兴娱宾、析酲解酝者矣。况其忧生念乱，抚物兴怀，身世所遭，出以唱叹，命笔寓意，又何有异於诗哉。宋词能与唐诗并称後世者，端复赖此。有明一代，误於词为艳科之说，未能尊体，陈陈相因，取材益狭，趋向如斯，词道几绝。逮及清季，国运衰微，忧患相仍，诗风大变，声气所汇，词学复盛，名家迭出，此道遂尊。言志抒情，不复以体制而局限。故鹿潭、半塘、芸阁、强邨、樵风之作，托体高，取材富，寓意深，造境大，用笔重，链语精，赵宋而後，此为擅场。其风骨神致，足与子尹、弢叔、散原、伯子、海藏诸家相颉颃，积愤放吟，固无减於诗也。

吾粤自晦闻而後，诗境顿新。後学承其余响，争以诗鸣。而傅君静庵，亦以工诗称於闾里。视其所诣，盖曾取径於同光体及晦闻，而於半山、雪堂、山谷、後山、简斋、放翁诸作，涵泳至深，郁苍清劲，尤近陈黄。年未三十，誉溢京华，共许必传，无须具论矣。粤中以往逊於为词，述叔先生起而为振衰，截断旁流，归於正声。余为词初恪守其师周吴之说，而迄无所成。得静庵论诗之要旨，从词外而求词，所作始稍得一己之意态。益信诗词之界，格律而外，不宜强分。如必使各具严限，则词乃小道之讥恐终不免，又安得与诗同流而讽诵哉!

往昔叶遐庵先生每以「傅诗朱词」相勉，余词功力尚浅，适足自惭。是时静庵亦偶为词，所作扬州慢、蓦山溪、水龙吟诸调，豪宕高健，亶有可观，顾以非己力之所专注，稿皆不传。迄今又逾卅载，静庵垂垂老矣，犹羁栖海涯，以为诗之余绪而填词，欲以广张风气，亦见其老而志未衰也。

余向兄事静庵，今承以其所着桐花馆词属为之序。存词仅五十阕，均极沈郁顿挫之致，语隽而律严，笔健而情永。虽远宗白石、梅溪、草窗、玉田，而下逮清季诸老，然皆藉以发挥一己之情意，非句摹字拟，斤斤焉求合於古人为工者。况其植根於诗也深，故其发之於词也，境界气象，迥异常流，翘然有以自立。讵能限诸一家，而於一字一语中求其擅胜者耶?读其词，使词中求词者之流，亦当废然知返也。甲寅夏，弟奂谨序。

集评

【陈永正】 傅静庵致函先生曰：「庸斋二弟足下：昨覆一函，今日得读十七日大函曁桐花馆词序，初则大喜，继则大惭，终则以尊体爲念，反覆十回，尙未释手。尊作以立论见胜，虽是论词，然要处处与诗扣在一起，殊不易下笔也。然过於溢美之言，恐爲世所诟病。」数十年知己，方有此言。【张解民】 金睛火眼，洞幽察微，指点擘画，精当不易，非积学才士何克臻此?　【王蛰堪】 「然皆藉以发挥一己之情意」序下数语爲通篇宗旨，庸斋与静庵两翁交甚厚，故语有不尽，会心者当能谅之。起手论词之盛衰源流甚切!　【颖庐】 「从词外而求词」，最是片言居要。桐花馆、分春馆，虽机杼各自，然振声岭海，抱璧怀琛，实当世吟坛之津梁。　【许绍锋】 文理雅正，精辟通透。